Демократическая партия

[Тоёнари]

Дорогие мои, американцы. Не будем забывать, что мы все патриоты. Даже, если недовольны своей страной.
Итак, основные партии в нашей Боже благослави Америку стране.


Демократическая партия (англ. Democratic Party) — одна из двух крупнейших партий США. Является одной из старейших политических партий в мире. Её неофициальный символ — ослик (символ упрямого преодоления препятствий), неофициальный цвет — синий. Председатель партии — Тим Кейн.

История

Основателями партии является Мартин ван Бюрен (восьмой Президент США) и ещё некоторые политики в том числе и Томас Джефферсон (третий Президент США) и Эндрю Джексон (седьмой президент США и первый президент США, избранный как кандидат от этой партии в 1828).

В 1828—1860 демократы доминировали на политической сцене США, иногда упуская власть в руки вигов. Первоначально партия была за сохранение рабства, отражая интересы Юга; её электоратом были сельские жители, плантаторы, рабовладельцы, католики и население южных штатов (дикси); типичный пример — Джефферсон Дэвис, президент Конфедеративных Штатов Америки, противостоявших США в Гражданской войне 1861—1865.

После проигрыша в Гражданской войне почти 40 лет демократы были в упадке.

С начала Гражданской войны (1861) и вплоть до 1912 г. правящей партией практически всегда была основанная Авраамом Линкольном Республиканская партия США; единственный политик-демократ, избиравшийся в эти годы президентом — Гровер Кливленд.

В XX веке демократическая партия обрела второе дыхание и дала таких выдающихся президентов, как Вудро Вильсон, Франклин Рузвельт и Джон Кеннеди. Конец XX века и начало XXI, несмотря на два президентских срока демократа Клинтона в 1993—2001 гг. — это время нового отхода партии на второй план и преобладания республиканцев как в законодательных органах штатов, так и в Конгрессе.

К концу XX века демократы и республиканцы практически поменялись электоратом. Долгое время демократическая партия пользовалась поддержкой бедного сельского населения Юга, явно или неявно выступала за расовое разделение до 1964 года. Но именно демократ Линдон Джонсон поставил эту форму дискриминации вне закона. Сейчас демократов поддерживают, в основном крупные города США, густонаселенные приморские штаты с высокоразвитой экономикой. В наше время демократы поддерживают социальные реформы, увеличение расходов на «социалку», повышение налогов, наднациональные корпорации (Microsoft, Apple, Intel); высокотехнологичные отрасли экономики и борьбу с загрязнением окружающей среды; сексуальные, расовые меньшинства (ускоренную адаптацию мигрантов к реалиям США). Большинство демократов — сторонники разрешения абортов и запрета смертной казни. Также выступают за ограниченные вмешательства в экономические процессы и общественную жизнь внутри страны. Кроме того, выступают за ограничение свободной торговли огнестрельным оружием в США.
Выборы 2006 года вернули Демократической партии утраченное в 1994 г. большинство в Палате Представителей, и Сенате 110-го Конгресса, открывшегося в начале 2007 г. Кроме того, демократы будут иметь 28 представителей партии на постах губернаторов штатов из 50.

На выборах 2008 года кандидат Демократической партии Барак Обама был избран президентом США. В этот же день прошли выборы в Палату представителей и (от некоторых штатов) в Сенат, где демократы упрочили большинство. Основная современная идеология — традиционный либерализм или социал-либерализм. Во внешней политике сторонники дипломатических диалогов и защиты прав человека. Политическая ориентация — левый центр.

Демократическая партия не имеет постоянного членства, принадлежность к ней определяется голосованием за её кандидатов на выборах. Партийный аппарат, состоящий из руководства и функционеров различных рангов, действующих в штатах, городах и графствах, составляет партию в собственном смысле слова. Один раз в четыре года созывается съезд партии, который избирает кандидатов на посты президента и вице-президента, а также принимает партийную программу (платформу), фактически ни к чему не обязывающую партийных руководителей. В период между съездами деятельность Демократической партии координирует Национальный комитет; большое влияние имеют партийные фракции в обеих палатах конгресса, а также местные партийные боссы. Неформальным лидером партии является президент (если партия стоит у власти), бывший президент либо кандидат на этот пост (если она находится в оппозиции).

Периоды демократического большинства

В Сенате: 1912—1918, 1932—1946, 1948—1952, 1954—1980, 1986—1994, с 2006 г.

В Палате представителей: 1910—1916, 1930—1946, 1948—1952, 1954—1994, с 2006 г.

Одновременно в обеих палатах Конгресса и в должности президента: 1912—1916, 1932—1946, 1948—1952, 1960—1968, 1976—1980, 1992—1994, с 2008 (во всех случаях указываются даты выборов, а не вступления в должность новоизбранных членов конгресса или президентов).

Президенты США от Демократической партии

Эндрю Джексон
Мартин Ван Бюрен
Джеймс Полк
Франклин Пирс
Джеймс Бьюкенен
Гровер Кливленд
Вудро Вильсон
Франклин Рузвельт
Гарри Трумэн
Джон Ф. Кеннеди
Линдон Джонсон
Джимми Картер
Билл Клинтон
Барак Обама

@темы: США, политика

---

Нью-Йорк

[Терри]

Краткая история города
На территории, которую сегодня занимает город Нью-Йорк, задолго до появления здесь европейцев жили такие индейские племена, как Манахаттоу и Канарси. Это подтверждают находки наконечников стрел и других артефактов в районах города, не застроенных зданиями, как, например, Инвуд-Хилл-Парк и Риверсайд-Парк. Европейские поселения начались с 1626 года с основания голландского поселения Новый Амстердам на южной окраине Манхэттена. В 1664 году английские корабли захватили город, не встретив сопротивления со стороны губернатора Стёйвесанта, и он был переименован в Новый Йорк, в честь инициатора этой вылазки — герцога Йоркского. По результатам второй англо-голландской войны в 1667 году голландцы официально передали Нью-Йорк англичанам и взамен получили колонию Суринам.
В начале Войны за Независимость современная территория города была ареной важных сражений. В результате Бруклинской битвы в Бруклине начался большой пожар, в котором большая часть города сгорела, и он до конца войны попал в руки Великобритании, пока американцы вновь не завладели им в 1783 году. Этот день, под названием «День Эвакуации» (англичан), долго праздновался в Нью-Йорке.
В течение XIX века население города стремительно росло благодаря бурному притоку большого количества иммигрантов. В 1811 году был разработан дальновидный генеральный план развития города, по которому сеть улиц была расширена, охватив весь Манхэттен. К 1835 году Нью-Йорк обогнал по населению Филадельфию, став самым большим городом Соединённых Штатов.
Во время Гражданской войны (Войны между аболиционистскими штатами Севера и 11 рабовладельческими штатами Юга) прочные торговые связи города с Югом, а также его растущее иммигрантское население привели к расколу между сторонниками Союза и сторонниками Конфедерации, который достиг высшей степени в «Призывных Мятежах» — самых крупных гражданских беспорядках в американской истории.
После войны темп иммиграции из Европы сильно возрос, и Нью-Йорк стал первой остановкой для миллионов людей, прибывающих в Соединённые Штаты в поисках новой, лучшей жизни.
В 1898 году город Нью-Йорк приобрёл сегодняшние границы: прежде он состоял из Манхэттена и Бронкса, присоединённого к городу с юга, от округа Уэстчестер (западный Бронкс в 1874 году, остальная территория — в 1895 году). В 1898 г., согласно новому законопроекту, была создана новая муниципальная единица, первоначально названная Большой Нью-Йорк. Новый город был разделен на пять районов.
В 1914 году законодательные власти штата создали округ Бронкс, а округ Нью-Йорк сократился до размеров одного Манхэттена. Сегодня границы пяти районов Нью-Йорка в основном совпадают с границами соответствующих округов.
В первой половине XX века город стал мировым центром промышленности, торговли и связи. В 1904 году начала действовать первая компания метро Интерборо Рэпид Трэнзит. В 1930-x гг. очертания Нью-Йорка взмыли ввысь с постройкой нескольких самых высоких небоскребов мира.
После Второй мировой войны Нью-Йорк стал неоспоримым мировым городом-лидером. Строительство штаб-квартиры ООН в Нью-Йорке символизировало уникальное политическое значение города. Церемония заложения фундамента состоялась 24 октября 1949 года, а официальное открытие штаб-квартиры произошло 10 января 1951 года.
Одновременно с этим происходил переезд части населения в пригороды, что привело к медленному снижению численности населения.

Климат
Нью-Йорк находится на сравнительно низких широтах: так, Нью-Йорк лежит примерно на одной широте со Стамбулом и Мадридом. Климат города умеренный, влажный. Несмотря на то что город находится на побережье океана, разница в температуре между летом и зимой достаточно большая так как преобладающие движение воздушных масс — со стороны материка. Влияние океана второстепенно но всё же несколько смягчает колебания температур. Ещё одним фактором является плотная городская застройка, которая делает город несколько теплее чем окрестности.
Зимой в Нью-Йорке температура в среднем между −2 °C и +5 °C. Почти каждой зимой выпадает снег, в среднем 60 см за год. Весна мягкая, с температурой от 7 °C до 16 °C. Летом в Нью-Йорке сравнительно жарко, средняя температура от 19 °C до 28 °C, имеются периоды высокой влажности воздуха. Часто температура превышает 32 °C, а изредка достигает 38 °C жары и выше. Осень в Нью-Йорке приятная, с температурой от 10 °C до 18 °C. Однако нью-йоркская погода весьма непредсказуема, и время от времени удивляет нью-йоркцев мягкой, почти бесснежной зимой или довольно ощутимой прохладой летом.
География
Город Нью-Йорк включает остров Манхэттен, остров Статен-Айленд, западную часть острова Лонг-Айленд, часть североамериканского материка — (Бронкс), и несколько небольших островов в нью-йоркской гавани. Нью-Йорк находится примерно на 40° северной широты и 74° западной долготы. Самой высокой точкой Нью-Йорка является холм Тодт-Хилл, высотой 125 м, который находится на Статен-Айленде. Статен-Айленд — самый холмистый и просторный и наименее заселённый район города. В густонаселённом Манхэттене, наоборот, земля ограниченна и дорога́, что объясняет столь большое количество высоких зданий и небоскрёбов. Согласно Бюро Переписи США, город имеет площадь 1214,4 км², из которых 785,6 км² — суша и 428,8 км² (35,31 %) — вода.

Архитектура
Нью-Йорк — город сравнительно молодой (ему менее 400 лет), и его планировка не отягощена многовековыми наслоениями исторических и архитектурных эпох. Первые два века его истории оставили свой след лишь на южной оконечности Манхэттена, примерно на площади, соответствующей нынешнему Финансовому округу (около одного квадратного километра). В середине XVII века территория Нового Амстердама была ещё меньше: северная граница города проходила по деревянной стене (вдоль нынешней Уолл-стрит) и ограничивала территорию примерно в 22 га. Направления улиц пролегали вдоль побережья Гудзона и Ист-Ривер.

Дальнейшая застройка города складывалась поначалу нерегулярно. Градостроительного плана развития Нью-Йорка в современном понимании не было. Район Гринвич-Виллидж начал застраиваться в западно-восточном направлении. В 1811 году двухпалатный законодательный орган штата Нью-Йорк принял т. н. «комиссионный» план застройки и продажи земли на территории штата от современной 14-й стрит до северной оконечности Манхэттена.

План предусматривал строго ортогональную ориентацию улиц по всей незастроенной территории острова. Таким образом, город не получал одного ярко выраженного центра. Хотя план подвергался критике за монотонность, дальнейшее развитие урбанистики подтвердило его правильность: автомобильное движение по равномерно распределённым улицам значительно менее подвержено пробкам, чем в старых европейских городах радиально-кольцевой структуры.

Улицы, параллельные Гудзону, получили название «авеню» (от первой до двенадцатой с Востока на Запад и дополнительно от A до D в районе Ист-Виллидж — «алфавитном районе»), поперечные нумеровались цифрами и назывались «стрит». Весь город оказался разбит на кварталы площадью около 2 га. Планировалось создать 16 продольных авеню и 155 поперечных улиц. В 1853 году между 5-й и 8-й авеню (от 59-й до 110-й улицы) было выделено место для Центрального парка. Некоторые улицы получили впоследствии собственные имена (Парк-авеню, Вест-энд и др.). Другие улицы были проложены дополнительно (Мэдисон-авеню, Лексингтон-авеню).

Исключение составляет Бродвей: он пересекает практически весь город наискось и продолжается в Гарлем и Бронкс. Согласно легенде, линия одной из самых знаменитых улиц мира повторяет тропу, по которой индейцы гнали скот на водопой.

В настоящее время архитектура города имеет две мощные доминанты, подчеркнутые обилием небоскрёбов: Финансовый округ и Средний Манхэттен. Часть города западнее 5-й авеню (одной из самых роскошных и дорогих улиц мира) называется западной, остальная — восточной. Поперечные улицы имеют, таким образом, различное наименование в разных частях города, например, 42-я западная и 42-я восточная улицы.

В XVII—XVIII веках в строительстве преобладали деревянные каркасные и бревенчатые дома, устройство которых было перенесено из Европы тогдашними колонистами. Однако после опустошительного пожара 1835 года деревянное строительство было ограничено. В XIX веке город застраивается домами преимущественно из кирпича и природного камня, которые завозился из каменоломен Новой Англии[11]. Все здания выше шести этажей должны были быть оснащены водонапорными резервуарами для того, чтобы снизить необходимое давление в водопроводных магистралях.

Список самых высоких зданий в Нью-Йорке

Уорлд билдинг — высочайшее здание Нью-Йорка в период с 1890 по 1899 годы.

Основу современной архитектуры Нью-Йорка составляют небоскрёбы, то есть здания высотой свыше 150 м. Хотя первые небоскрёбы появились в Чикаго, а сейчас распространены во всём мире, архитектурный облик Нью-Йорка по праву ассоциируется со сверхвысотным строительством. В городе построено свыше 5500 высотных зданий, из них 50 имеют высоту свыше 200 м. По количеству таких зданий Нью-Йорк уступает только Гонконгу. Развитию высотного строительства способствовала замкнутость территории (центр города стоит на острове), высокая цена земли, а также наличие прочных скальных пород, выходящих практически на поверхность (например, в Центральном парке).

Из-за необходимости естественного освещения небоскрёбы всё же не стоят «плечом к плечу», а чередуются с менее высокими зданиями. Несмотря на вынужденное сходство, высотные здания Нью-Йорка довольно разнообразны по архитектуре. Большинство небоскрёбов имеют собственные имена. Так, одно из первых офисных высотных зданий на Бродвее, получившее имя «Боулинг Грин» (Bowling Green Offices), построили для судоходных компаний в 1898 году английские архитекторы братья Уильям Джеймс и Джордж Эшдаун Одсли. 17-этажное здание было выполнено в лаконичном стиле греческого возрождения, с использованием классических ордеров.

Первым же небоскрёбом Нью-Йорка считается не сохранившийся «Нью-Йорк Уорлд билдинг», построенный в 1890 году. Его высота составляла 106 метров. Хотя это была не первая в городе высотка, но Уорлд билдинг был первым зданием, превзошедшим по высоте 85-метровую Церковь Троицы. Уорлд Билдинг оставался высочайшим зданием города до 1899 года, а в 1955 году был разрушен для того, чтобы освободить место под строительство нового въезда на Бруклинский мост.
Вулворт-билдинг

В 1907 году практически на берегу реки Гудзон архитектор Касс Гилберт (1859—1934) построил здание высотой 99 м, предназначенное также для судоходных компаний. Четкое членение верхней части фасада колоннами и пирамидальное завершение крыши придает зданию некоторое сходство с Вестминстерским Биг-Беном. В настоящее время здание носит название Уэст Стрит Билдинг (West Street Building).

Офисное здание Вулворт (Woolworth) высотой 241 м, построенное в 1913 году тем же Кассом Гилбертом, задумано в неоготическом стиле. Как и большинство зданий в городе, оно имеет мощный стальной каркас. Здание облицовано глазурованными керамическими плитками (т. н. «архитектурная терракота»), имитирующими резьбу по камню. Небоскрёб увенчан крышей с медным покрытием, ставшим от времени зеленоватым.

Одним из красивейших зданий города является 319-метровый Крайслер-билдинг, построенный в 1930 году архитектором Уильямом ван Эленом для штаб-квартиры одноимённой автомобильной компании. Это было первое в мире здание, превысившее высоту 1000 футов. Проект, выполненный в пост-модернистском стиле Арт-деко, запоминается навершием с огромными дугами стального цвета, символизирующими колёса автомобиля.

Высочайшее здание Нью-Йорка — 102-этажный небоскрёб Эмпайр-стейт-билдинг высотой 382 м (449 м со шпилем). Это здание было построено в Манхэттене в 1931 году. вторым по высоте в США и десятым по высоте в мире. Также он был высочайшим зданием планеты до 1972 года. Большая часть небоскрёбов в Нью-Йорке — сосредоточена в Манхэттене, хотя свои высотки есть и в других районах.

@темы: исторические заметки, история городов, Нью-Йорк, США

---

Культ Кетцалькоатля

[Терри]

Кетцалькоатль (Кецалькоатль, Кетсалькоатль; Quetzalcoatl, «пернатый змей») — на языке науатль — имя божества древней Америки, один из главных богов ацтекского пантеона и пантеонов других цивилизаций Центральной Америки, а также имя исторической личности.
Кецаль (кетсаль, кетцаль, квезал) — небольшая птица с ярко-изумрудным оперением, которое высоко ценилось в традиционных культурах Америки. Кетцаль — древний символ свободолюбия: эта птица не живёт в неволе.
Кроме того, в честь ацтекского бога получил свое имя кетцалькоатль (лат. Quetzalcoatlus), крупнейший представитель отряда птерозавров.
Корни культа Змея в Мезоамерике уходят в глубокую древность; первые изображения птицеподобных змей датируются периодом 1150—500 до н. э. Змея олицетворяла землю и растительность, но это было в Теотиуакане (около 150 до н. э.), где змеи были изображены с перьями кетцаля. Более детальные изображения найдены в храме Кетцалькоатля, построенном около 200 г. до н. э., на которых можно видеть гремучую змею с длинными зелеными перьями кетцаля.
В Теотиуакане поклонялись Тлалоку, богу воды, в то время как Кетцалькоатль, как змея, олицетворял плодородие земли и был подчинен Тлалоку. После развития культа он стал самостоятельным.
Со временем Кетцалькоатль слился с другими божествами и перенял их свойства. Кетцалькоатль часто ассоциировался с Эхекатлем (Ээкатлем), богом воздуха, олицетворяя силы природы, а также ассоциировался с утренней звездой (Венерой) (под именем Тлауискальпантекутли (Тлауицкальпантекутли), исп. Tlahuixcalpantecuhtli). (Двойник (науаль, нагваль) и близнец Кецалькоатля Шолотль — бог вечерней звезды, планеты Венера. Ночью он переправляет через глубины подземного мира с запада на восток солнечный диск). Кетцалькоатль стал воплощением дождя, божественных вод и ветров, в то время как Тлалок был богом подземных и озерных вод, пещер и рек, а также растений. И наконец Кетцалькоатль стал одним из богов-создателей.
Влияние бога Теотиуакана распространилось и на майя, которые звали его К'ук'улькан.
В Шочикалько (700—900 гг. н. э.) правители стали связывать свою власть с именем Кетцалькоатля, изображения бога обрели больше человеческих черт. Со временем религию переняли тольтеки, и их правители стали использовать имя Кетцалькоатля. Тольтеки изображали Пернатого Бога человеком, обладающим божественными чертами, которые также связывают с их правителями.
Самым известным из этих правителей был Се Акатль Накшитль Топильцин Кетцалькоатль (Один Тростник Наш Повелитель Пернатый Змей — науатль) (923—947 либо 947—1000-е гг.), легенды о котором практически неотделимы от легенд о боге. В настоящее время наиболее признанной датой появления Кецалькоатля в Туле считается 980 г. Тольтеки связали Кетцалькоатля с собственным богом, Тецкатлипокой (Тескатлипокой), и сделали их равными соперниками и близнецами. В одной из легенд о Се Акатле говорится, что он считал свое лицо настолько безобразным, что отпустил длинную бороду, чтобы скрыть его, а позже стал носить белую маску. Легенда была несколько искажена, и на изображениях Кетцалькоатля часто стали изображать белобородым человеком.
В псевдонаучных кругах характерную внешность Кетцалькоатля нередко трактуют как доказательство визитов европеоидных путешественников в древнюю Америку.
Поклонение Кетцалькоатлю включало принесение в жертву бабочек и колибри, а в поздний период культа (когда влияние Кецалькоатля как политика сошло на нет) в жертву приносили и людей.
У тольтеков противником Пернатого Змея был Тескатлипока, который отправил Кетцалькоатля в изгнание. По другой версии Кецалькоатль добровольно уплыл на плоту из змей, пообещав вернуться.
основано на материалах википедии

@темы: фото, драконы, мифология и фольклор

---

[Терри]

Большинство взрослых драконов ощущает мир примерно так:


(согласно словам песни)))

@темы: видео, драконы, мироустройство, музыка, ассоциации

---

Картинки ассоциативные))

[Терри]

Вота, так как рисовать супер и быстро не очень умею, сюда пощу ассоциативные картинки на персонажей.
Понятно, что художники рисовали кого-то своего, но мне пришлось в настроение.
Картинки не к будущей игре, а по миру))
Взяты тута:
pay.diary.ru/~f-art/p96705017.htm, за что запостившим их и нарисовавшим людям преогромное спасибо!!!

1. Brother-dragon 1. Vlad. ))



Влад и его супруга, Эржебет




2. Brother-dragon 2. Stephen )) As human.

Во дворце Корвина, на первой игре



или примерно



3. Невеста Штефана, Маруш ))



4. Дракон Белый Жасмин, один из покровителей Венеции



5. Прекраснейшая вешапи Фатима



6. Юноша с крыльями)))) Не уверена, что он мог курить, но как-то в настроение пришлась картинка

@темы: фото, драконы, мироустройство, живопись, ассоциации, персонажи

---

[Терри]

Видео в духе мира, как одно из проявлений))

@темы: видео, мироустройство, музыка, ассоциации

---

Фото с вечеринки

[Тоёнари]

Не прошло и ста лет)
Лай-лай-лай, Дилайла)

Прекрасная София

Супер-мега-MC Витторио

Сливки общества Диана и Пи-Джей и неожиданно примкнувший к ним гот Лесли Домиан

Те же и Линда

@темы: Бостон, фото, США, персонажи

---

[Терри]

Тарте́сс, Таршиш (лат. Tartessus, исп. Tartessos) — древний город, существовавший в Южной Испании в 1-м тысячелетии до н. э.. Основан тартессийцами (по одной версии, это были этруски из Малой Азии, по другой — местные племена турдетаны и турдулы) в тесном взаимодействии с финикийскими колонистами из города Кадис. Сведений об истории города сохранилось немного, точно неизвестно даже его месторасположение (согласно большинству источников — в нижнем течении реки Бетис, современной Гвадалквивир). Скорее всего, он был основан раньше 1100 до н. э. и со временем стал центром федерации племён, занимавшей территорию современных Андалусии и Мурсии. Власть в Тартессе принадлежала царям (наиболее известен Аргантоний, по свидетельству Геродота правивший с 630 по 550 годы до н. э.). Впоследствии Тартесс вступил в альянс с грекам и после поражения последних в Битве за Алалию был уничтожен карфагенянами.

Существует предположение, что Тартесс был связан с богатой культурой бронзового века Эль-Аргар, имевшей распространение на юге Пиренейского полуострова во 2-м тысячелетии до н. э.

карта предполагаемого местонахождения города тут:
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/...
материал взят на википедии, раздел Тартесс

Еще про иберов
wapedia.mobi/ru/%D0%98%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%8B#....

@темы: исторические заметки, история городов, мифология и фольклор

---

Гыгыки всякие))

[Терри]

(кое-какие истории, которые знал гот))

История № 1 - испанская
"Кастильское золото во гробах"

Про великого испанского героя Сида Руй Диаса известна такая история: был у него вассал и преданный помощник, Мартин Антолинес. Славился этот человек отвагой в бою и небывалой силой - на поле сражения уподоблялся свирепому разъяренному льву. Но, кроме всего того, известен был Мартин широтой души и мудростью в делах житейских.
Однажды Сид Руй Диас, по навету врагов лишился расположения своего сеньора, короля Кастилии Альфонса, и был отправлен им в изгнание. На то, чтобы покинуть кастильские пределы, Сиду дано было девять дней, по истечении которых королевская дружина получала право его убить.
Собрав вассалов и родню, Сид отправился сначала в Бургос, но, как ни любили жители города отважного барона, из страха перед Альфонсом они не посмели дать ему пристанище. Только смелый Мартин Антолинес прислал биварцам хлеба и вина, а потом и сам примкнул к дружине Сида.
Даже малочисленную дружину нужно кормить, денег же у Сида не было. Тогда, по совету Мартина, он пошел на хитрость: велел сделать два ларя, обить их кожей, снабдить надежными запорами и наполнить песком. С этими ларями, в которых якобы лежало награбленное Сидом золото, он отправил Антолинеса к бургосским ростовщикам , чтобы те взяли лари в залог и снабдили дружину звонкой монетой.
Евреи-ростовщики поверили Антолинесу, потому как знали о победах славного Сида и считали, что судуки полны трофейного золота. В залог они Мартину отвалили целых шестьсот марок.
Мартин отдал сундуки с условием, что ростовщики не будут открывать их до тех пор, пока не явятся посланцы Сида, чтобы вернуть долг- ибо таким образом собирался сохранить удачу.
И когда в своих походах Сид Победитель обрел множество новых трофеев, залог ростовщикам и вправду вернули.
Но известно так же о том, что ростовщики нарушили запрет и заглянули в сундуки. Почему же молчали они и не предали обман Сида огласке? Потому, говорят, что на самом деле вовсе не земля и песок были в сундуках, а тела врагов, которых одолел в бою сам герой-Антолинес. А враги им были повержены с яростью небывалой, и тела выглядели словно побежденные зверем диким, а не человеком.
Так же много других легенд ходило о небывалой силе и храбрости славного Антолинеса.
Однажды, когда первые мужья дочерей Сида повели себя с женами несправедливо, вассалы Сида Победителя вызвали их на честный бой. И так испугался один из тех людей, что противником его станет Антолинес, что позорно убежал с поля боя.

История № 2 - румынско-молдавская
"Про Влада Дракулешти, покровителя Румынии и Молдавии. Или о драконах"

Из истории известно, что Влад III Дракулешти был отчаянным защитником своего края от оккупации турок из Османской империи. Таким образом защищены были так же окрестные земли, ибо на пути турок-осман маленькая, но сильная духом Валлахия стояла, как крепость.
И хотя Влад III слыл жестоким правителем, но жестокость его по большей части основывалась на справедливости, своеобразной в тех местах и в те темные времена.
Часть граждан его страны уважали его, часть уважали и боялись, часть вдохновлялись им. Но также были и те, кто ненавидели и распространяли про него всякие непотребные слухи.
Так что далеко не все из легенд о кровожадности этого человека, дошедших до нашего времени, правда.
Тем не менее известно, что Влад Дракулешти любил свою землю и ее людей, и заботился о них всеми своими силами, следуя при этом, правда, своим собственным воззрениям.
Легенды и народные предания, однако, говорят о том, что дух Дракулешти, предательски убитого, до сих пор витает на Румынией, порой всячески оберегая ее. И что в средние века люди видели его воплощенным в огромного черного дракона, обитавшего в горах и похищавшего порой овец у пастухов, а иногда уносившего и целую корову.
Порой некоторые глупые пастухи и жители деревни пытались поймать и истребить чудовищного зверя, но сделать это так и не удалось. Что, впрочем, не удивительно.
Также ходили слухи, что похожий дракон поселился в Молдавии. Только цвета не черного, а золотого.
Местные жители спорят – то ли это дух одного из местных правителей, то ли дракон, воплощающий Дракулу иногда линяет и меняет окрас.

История № 3 - американская
"Зверь перекрестков"

Однажды, через пару дней после рождества, Лесли шел с собрания игроков в D&D. Их было немного, но засиделись они допоздна.
Падал серебристый снег, в просветах между облаками проглядывали звезды. Романтически горели редкие окна в домах на кампусе – большая часть студентов разъехались на каникулы. Поэтому последнюю настолку пришлось играть на квартире у Стефано Сантьяго.
Лесли как раз шел мимо того места, где кампус соприкасался с парком, когда услышал странные и весьма зловещие звуки. Судя по всему, неведомая тварь грызла нечто с громким чавканьем.
Как будто ведомый странной силой, разбираемый одновременно любопытством и страхом, Лесли пошел на звуки замер на месте, когда увидел диковинное существо.
Здоровый черный зверь с горящими огнем глазами одновременно походил на небольшого волка и огромную собаку, только уши у него были круглыми, как у медведя.
Существо пожирало нечто довольно большое и очень похожее на рождественскую индейку.
Завидев гота, зверь яростно зарычал, отстаивая добычу.
«Наверняка, кто-то сделал подношение демону перекрестков, - подумал Лесли, чувствуя, как холодок пробегает по спине. – И тот явился сюда в виде адского черного пса!»
Позабыв о страхе, Лесли неподвижно замер напротив демона – это был знак! Знак того, что он, Лесли – особенный.
Зверь тем временем рыкнул еще раз, схватил добычу и умчался в парк

@темы: исторические заметки, Испания, литература, мифология и фольклор, Румыния, культура, США, значимые фигуры

---

Известный испанский эпос - краткое содержание

[Терри]

(для тех, кому интересно)

Песнь о моем Сиде (El cantar de Mio Cid) - Эпическая анонимная поэма (ок. 1140)


Руй Диас де Бивар, прозванный Сидом, по навету врагов лишился расположения своего сеньора, короля Кастилии Альфонса, и был отправлен им в изгнание. На то, чтобы покинуть кастильские пределы, Сиду дано было девять дней, по истечении которых королевская дружина получала право его убить.
Собрав вассалов и родню, всего шестьдесят человек воинов, Сид отправился сначала в Бургос, но, как ни любили жители города отважного барона, из страха перед Альфонсом они не посмели дать ему пристанище. Только смелый Мартин Антолинес прислал биварцам хлеба и вина, а потом и сам примкнул к дружине Сида.
Даже малочисленную дружину нужно кормить, денег же у Сида не было. Тогда он пошел на хитрость: велел сделать два ларя, обить их кожей, снабдить надежными запорами и наполнить песком. С этими ларями, в которых якобы лежало награбленное Сидом золото, Он отправил Антолинеса к бургосским ростовщикам Иуде и Рахилю, чтобы те взяли лари в залог и снабдили дружину звонкой монетой.
Евреи поверили Антолинесу и отвалили целых шестьсот марок.
Жену, донью Химену, и обеих дочерей Сид доверил аббату дону Санчо, настоятелю монастыря Сан-Педро, а сам, помолившись и нежно простившись с домашними, пустился в путь. По Кастилии тем временем разнеслась весть, что Сид уходит в мавританские земли, и многие отважные воины, охочие до приключений и легкой поживы, устремились ему вослед. У Арлансонского моста к дружине Сида примкнуло целых сто пятнадцать рыцарей, которых тот радостно приветствовал и посулил, что на их долю выпадет множество подвигов и несметных богатств.
На пути изгнанников лежал мавританский город Кастехон. Родственник Сида, Альвар Фаньес Минаия, предложил господину взять город, а сам вызвался тем временем грабить округу. Дерзким налетом Сид взял Кастехон, а вскоре с добычей туда прибыл и Минаия, Добыча была так велика, что при разделе каждому конному досталось сто марок, пешему — пятьдесят. Пленников по дешевке продали в соседние города, чтобы не обременять себя их содержанием. Сиду понравилось в Кастехоне, но долго оставаться здесь было нельзя, ибо местные мавры были данниками короля Альфонса, и тот рано или поздно осадил бы город и горожанам пришлось бы плохо, так как в крепости не было воды.
Следующий свой лагерь Сид разбил у города Алькосер, и оттуда совершал набеги на окрестные селения. Сам город был хорошо укреплен, и, чтобы взять его, Сид пошел на уловку. Он сделал вид, что снялся со стоянки и отступает. Алькосерцы бросились за ним в погоню, оставив город беззащитным, но тут Сид повернул своих рыцарей, смял преследователей и ворвался в Алькосер.
В страхе перед Сидом жители близлежащих городов запросили помощи у короля Валенсии Тамина, и тот послал на битву с Алькосером три тысячи сарацинов. Выждав немного, Сид с дружиной вышел за городские стены и в жестокой схватке обратил врагов в бегство. Возблагодарив Господа за победу, христиане принялись делить несметные богатства, взятые в лагере неверных.
Добыча была невиданной. Сид призвал к себе Альвара Минайю и велел ехать в Кастилию, с тем чтобы преподнести в дар Альфонсу тридцать лошадей в богатой сбруе, и кроме того, сообщить о славных победах изгнанников. Король принял дар Сида, но сказал Минайе, что еще не настало время простить вассала; зато он позволил всем, кому того захочется, безнаказанно примкнуть к Сидовой дружине.
Сид между тем продал Алькосер маврам за три тысячи марок и отправился дальше, грабя и облагая данью окрестные области. Когда дружина Сида опустошила одно из владений графа Барселонского Раймунда, тот выступил против него в поход с большим войском из христиан и мавров. Дружинники Сида снова одержали верх, Сид же, одолев в поединке самого Раймунда, взял его в плен. По великодушию своему он отпустил пленника без выкупа, забрав у него лишь драгоценный меч, Коладу.
Три года провел Сид в беспрестанных набегах. В дружине у него не осталось ни одного воина, который не мог бы назвать себя богатым, но ему этого было мало. Сид задумал овладеть самой Валенсией. Он обложил город плотным кольцом и девять месяцев вел осаду. На десятый валенсийцы не выдержали и сдались. На долю Сида (а он брал пятую часть от любой добычи) в Валенсии пришлось тридцать тысяч марок.
Король Севильи, разгневанный тем, что гордость неверных — Валенсия находится в руках христиан, послал против Сида войско в тридцать тысяч сарацинов, но и оно было разгромлено кастильцами, которых теперь было уже тридцать шесть сотен. В шатрах бежавших сарацинов дружинники Сида взяли добыта в три раза больше, чем даже в Валенсии.
Разбогатев, некоторые рыцари стали подумывать о возвращении домой, но Сид издал мудрый приказ, по которому всякий, кто покинет город без его разрешения, лишался всего приобретенного в походе имущества.
Еще раз призвав к себе Альвара Минайю, Сид опять послал его в Кастилию к королю Альфонсу, на этот раз с сотней лошадей. В обмен на этот дар Сид просил своего повелителя дозволить донье Химене с дочерьми, Эльвирой и Соль, последовать в подвластную ему Валенсию, где Сид мудро правил и даже основал епархию во главе с епископом Жеромом.
Когда Минайя с богатым даром предстал перед королем, Альфонс милостиво согласился отпустить дам и обещал, что до границы Кастилии их будет охранять его собственный рыцарский отряд. Довольный, что с честью исполнил поручение господина, Минайя направился в монастырь Сан-Педро, где порадовал донью Химену и дочерей вестью о скором воссоединении с мужем и отцом, а аббату дону Санчо щедро заплатил за хлопоты. А Иуде и Рахилю, которые, несмотря на запрет, заглянули в оставленные им Сидом лари, обнаружили там песок и теперь горько оплакивали свое разорение, посланец Сида обещал сполна возместить убыток. Каррьонские инфанты, сыновья давнего недруга Сида графа дона Гарсиа, соблазнились несметными богатствами повелителя Валенсии. Хотя инфанты и считали, что Диасы не ровня им, древним графам, они тем не менее решили просить дочерей Сида себе в жены. Минайя обещал передать их просьбу своему господину.
На границе Кастилии дам встретили отряд христиан из Валенсии и две сотни мавров под предводительством Абенгальбона, властителя Молины и друга Сида. С великим почетом они препроводили дам в Валенсию к Сиду, который давно не был так весел и радостен, как при встрече с семьей.
Тем временем марокканский король Юсуф собрал пятьдесят тысяч смелых воинов, переправился через море и высадился неподалеку от Валенсии. Встревоженным женщинам, с крыши алькасара наблюдавшим за тем, как африканские мавры разбивают огромный лагерь, Сид сказал, что Господь никогда не забывает о нем и вот теперь шлет ему в руки приданое для дочерей.
Епископ Жером отслужил мессу, облачился в доспехи и в первых рядах христиан ринулся на мавров. В ожесточенной схватке Сид, как всегда, взял верх и вместе с новой славой стяжал и очередную богатую добычу. Роскошный шатер короля Юсуфа он предназначил в дар Альфонсу. В битве этой так отличился епископ Жером, что Сид отдал славному клирику половину причитавшейся ему самому пятины.
Из своей доли Сид добавил к шатру двести лошадей и отправил Альфонсу в благодарность за то, что тот отпустил из Кастилии его жену и дочерей. Альфонс весьма благосклонно принял дары и объявил, что уж близок час его примирения с Сидом. Тут инфанты Каррьона, Диего и Фернандо подступили к королю с просьбой просватать за них дочерей Сида Диаса. Возвратившись в Валенсию, Минайя поведал Сиду о предложении короля встретиться с ним для примирения на берегах Тахо, а также о том, что Альфонс просит его отдать дочерей в жены инфантам Каррьона. Сид принял волю своего государя. Встретившись в условленном месте с Альфонсом, Сид рас-» простерся было перед ним ниц, но король потребовал, чтобы тот немедленно встал, ибо не подобало столь славному воину целовать ног» даже величайшему из христианских властителей. Потом король Альфонс во всеуслышание торжественно провозгласил прощение герою и объявил инфантов помолвленными с его дочерьми. Сид, поблагодарив короля, пригласил всех в Валенсию на свадьбу, пообещав, что ни один из гостей не уйдет с пира без богатых подарков.
Две недели гости проводили время за пирами и воинскими забавами; на третью они запросились домой.
Прошло два года в мире и веселии. Зятья жили с Сидом в валенсийском алькасаре, не зная бед и окруженные почетом. Но вот как-то раз стряслась беда — из зверинца вырвался лев. Придворные рыцари немедля бросились к Сиду, который в это время спал и не мог защитить себя. Инфанты же с перепугу опозорились: Фернандо забился под скамейку, а Диего укрылся в дворцовой давильне, где с ног до головы перемазался грязью. Сид же, восстав с ложа, безоружным вышел на льва, схватил его за гриву и водворил обратно в клетку. После этого случая рыцари Сида стали открыто насмехаться над инфантами.
Некоторое время спустя вблизи Валенсии вновь объявилось марокканское войско. Как раз в это время Диего с Фернандо захотелось вместе с женами возвратиться в Кастилию, но Сид упредил исполнение намерения зятьев, пригласив назавтра выйти в поле и сразиться с сарацинами. Отказаться те не могли, но в бою показали себя трусами, о чем, к их счастью, тесть не узнал. В этом бою Сид совершил много подвигов, а в конце его на своем Бабьеке, который прежде принадлежал королю Валенсии, погнался за королем Букаром и хотел предложить тому мир и дружбу, но марокканец, полагаясь на своего коня, отверг предложение. Сид догнал его и разрубил Коладой пополам. У мертвого Букара он взял меч, прозываемый Тисона и не менее драгоценный, чем Колада. Среди радостного празднества, последовавшего за победой, зятья подошли к Сиду и попросились домой. Сид отпустил их, подарив одному Коладу, другому Тисону и, кроме того, снабдив несметными сокровищами. Но неблагодарные каррьонцы задумали злое: алчные до золота, они не забывали, что по рождению жены намного ниже их и потому недостойны стать госпожами в Каррьоне. Как-то после ночевки в лесу инфанты велели спутникам двигаться вперед, ибо они, мол, желают остаться одни, дабы насладиться с женами любовными утехами. Оставшись наедине с доньей Эльвирой и доньей Соль, коварные инфанты заявили им, что бросят их здесь на съедение зверям и поругание людям. Как ни взывали благородные дамы к милосердию злодеев, те раздели их, избили до полусмерти, а потом как ни в чем не бывало продолжили путь. На счастье, среди спутников инфантов был племянник Сида, Фелес Муньос. Он обеспокоился судьбой двоюродных сестер, вернулся на место ночевки и обнаружил их там, лежащих в беспамятстве.
Инфанты, возвратившись в кастильские пределы, бесстыдно бахвалились оскорблением, которое понес от них славный Сид. Король, узнав о случившемся, воскорбел всей душой. Когда же печальная весть дошла и до Валенсии, разгневанный Сид отправил к Альфонсу посла. Посол передал королю слова Сила о том, что коль скоро именно он просватал донью Эльвиру и донью Соль за недостойных каррьонцев, ему теперь надлежит созвать кортесы для разрешения спора между Сидом и его обидчиками.
Король Альфонс признал, что Сид прав в своем требовании, и вскоре в Толедо явились призванные им графы, бароны и прочая знать. Как ни страшились инфанты встретиться лицом к лицу с Сидом, они вынуждены были прибыть на кортесы. С ними был их отец, хитрый и коварный граф Гарсия.
Сид изложил перед собранием обстоятельства дела и, к радости каррьонцев, потребовал лишь возвратить ему бесценные мечи. С облегчением инфанты вручили Альфонсу Коладу и Тисону. Но судьи уже признали виновность братьев, и тогда Сид потребовал возвратить также и те богатства, какими наделил недостойных зятьев. Волей-неволей каррьонцам пришлось исполнить и это требование. Но напрасно они надеялись, что, получив назад свое добро, Сид успокоится. Тут по его просьбе выступили вперед Педро Бермудес, Мартин Антолинес и Муньо Густиос и потребовали, чтобы каррьонцы в поединках с ними кровью смыли позор, причиненный дочерям Сида. Этого инфанты боялись более всего, но никакие отговорки им не помогли. Назначили поединок по всем правилам. Благородный дон Педро едва не убил Фернандо, но тот признал себя побежденным; дон Мартин не успел съехаться с Диего, как тот в страхе бежал с ристалища; третий боец от каррьонцев, Асур Гонсалес, раненый, сдался дону Муньо. Так Божий суд определил правых и покарал виноватых.
К Альфонсу же тем временем прибыли послы из Арагона и Наварры с просьбой сосватать дочерей героя Сида за инфантов этих королевств. Вторые браки дочерей Сида оказались несравненно счастливее. Испанские короли и поныне чтят память Сида, своего великого предка.

взято на источнике
lit-ancient.narod.ru/text/100.htm,
за что его создателям большое спсасибо!!

@темы: Испания, литература, культура

---

Внимание! Ночная жизнь!

[Kadzu]

Итак, далее по ссылке обзор (на русском!) клубов и ресторанов Бостона, где конечно зажигают наши герои:

http://www.russianboston.com/WhereToGo.php3?v2=1

@темы: Бостон, музыка, культура

---

Иракская война - то, о чем говорят

[Терри]

Иракская война (с 20 марта 2003 по настоящее время) — военный конфликт, начавшийся с вторжения сил США и их союзников в Ирак с целью свержения режима Саддама Хусейна.

Формальным поводом к войне послужила информация ЦРУ о наличии в Ираке запасов оружия массового поражения, впоследствии не нашедшая подтверждения. Кроме того, российская разведка установила, что в период между 11 сентября 2001 года и началом Иракской войны государственные органы Ирака готовили теракты, направленные против США ; эта информация передавалась американским коллегам. Следует отметить, что в прошлом и США готовили убийство Хусейна и переворот в Ираке.

Однако значительная часть аналитиков считают, что целью военной операции было установление контроля США над нефтяными месторождениями Ирака

Предыстория

Причины Иракской войны

Согласно резолюции 687 Совета Безопасности ООН, после завершения войны в Персидском заливе в Ирак прибыла Специальная комиссия ООН для надзора за ликвидацией иракского оружия массового поражения и прекращением программ по разработке химического, ядерного, бактериологического оружия и ракет большой дальности. Комиссия успешно выполняла свои функции до 1998 года, когда была вынуждена покинуть Ирак из-за отказа иракской стороны в дальнейшем сотрудничестве.

Другим долговременным последствием войны 1991 года и резолюции 687 было введение воздушных зон, в которых запрещались полёты боевой авиации Ирака. Эти зоны были созданы на севере и юге страны для защиты соответственно курдов и шиитов, подвергавшихся репрессиям со стороны правительства Саддама Хусейна. Патрулирование зон осуществлялось американской и британской авиацией.

На протяжении 1990-х годов процесс ликвидации оружия массового поражения периодически сталкивался с трудностями, связанными с нежеланием иракских властей сотрудничать со Специальной комиссией. Существовали и другие проблемы. В январе 1993 года ВВС США, Великобритании и Франции нанесли два ракетно-бомбовых удара по позициям иракских зенитно-ракетных комплексов на юге страны, представлявших угрозу для союзной авиации, патрулировавшей неполётную зону. В декабре 1998 года после отказа Ирака от сотрудничества с международными инспекторами США и Великобритания провели против Ирака военную операцию «Лиса пустыни». После её завершения иракская система ПВО начала регулярно обстреливать американо-британские самолёты, патрулировавшие неполётные зоны, что приводило к ответным ударам, нередко сопровождавшимся жертвами среди местного населения. Вооружённые инциденты в иракском небе периодически происходили с декабря 1998 по март 2003 года, их число заметно выросло с середины 2002 года.

Первые предположения о возможной американской военной операции против Ирака появились в средствах массовой информации сразу после террористических атак 11 сентября 2001 года. Однако в первые месяцы после терактов внимание администрации Джорджа Буша-мл. было сосредоточено на боевых действиях против движения Талибан в Афганистане. К началу 2002 года талибы потерпели военное поражение и были отстранены от власти. С середины года США начали требовать возвращения в Ирак международных инспекторов. Известно, что премьер-министр Великобритании Тони Блэр ещё в апреле 2002 года согласился на участие своей страны в будущей войне. В течение лета-осени ситуация вокруг возвращения инспекторов в Ирак приобрела черты американо-иракского кризиса. Под давлением со стороны США и после принятия СБ ООН резолюции 1441 в ноябре 2002 года Саддам Хусейн наконец дал согласие на возвращение международных инспекторов в страну. Комиссия UNMOVIC прибыла в Ирак и проводила поиск оружия массового поражения вплоть до начала Иракской войны, однако не обнаружила никаких следов возобновления его производства.

Американские обвинения в адрес Ирака

В 2002—2003 годах американская администрация предприняла большие усилия для того, чтобы доказать, что режим Саддама Хусейна представляет опасность для международного сообщества. Ирак обвинялся в возобновлении разработки оружия массового поражения и в сотрудничестве с международными террористическими организациями, прежде всего с Аль-Каидой. Данные американской разведки говорили о прямо противоположном, однако игнорировались высшим руководством США. Так, 18 сентября 2002 года директор ЦРУ Джордж Тенет сообщил Джорджу Бушу, что, по информации из ближайшего окружения Хусейна, Ирак не располагал оружием массового поражения. Эта информация не была сообщена Конгрессу США и не обнародовалась. В начале 2002 года ЦРУ отправило бывшего американского посла в Нигере Джозефа Уилсона расследовать информацию о предполагаемой закупке Ираком в этой стране урана. Проведя расследование, Уилсон сообщил, что не нашёл никаких фактов, подтверждающих такую сделку. Несмотря на это, в своих выступлениях Джордж Буш неоднократно говорил о покупке Ираком урана в Нигерии (в частности, в ежегодном обращении к Конгрессу в январе 2003 года).

5 февраля 2003 года госсекретарь США Колин Пауэлл выступил на специальном заседании Совета Безопасности ООН, предоставив многочисленные доказательства того, что Ирак скрывает от международных инспекторов оружие массового поражения[7]. В 2004 году Пауэлл признался, что обнародованные им данные были во многом неточными, а иногда и сфальсифицированными.

Когда я делал доклад в феврале 2003 года, то опирался на самую лучшую информацию, которую мне предоставило ЦРУ. …К сожалению, со временем выяснилось, что источники были неточными и неверными, а в ряде случаев преднамеренно вводили в заблуждение. Я этим глубоко разочарован и сожалею об этом.

Как отмечается в «меморандуме Даунинг-Стрит», посвящённом совещанию лейбористского правительства Великобритании в июле 2002 года и опубликованном в 2005 году, «Буш хотел убрать Саддама военным путём, оправдывая это сочетанием терроризма и оружия массового поражения». В октябре 2002 года Конгресс США на основании представленных администрацией данных о разработке Ираком оружия массового поражения принял резолюцию, разрешавшую ведение боевых действий против Ирака. Одновременно шла переброска американских подразделений и частей в регион Персидского залива. В СМИ появлись предположения о том, что военная операция начнётся в январе[10] или феврале[11] 2003 года. Одновременно продолжались поиски запрещённого оружия инспекторами UNMOVIC. Глава миссии Ханс Бликс жаловался, что Ирак создаёт различные препятствия в проведении поисков. Ожидаемая военная операция подвергалась критике со стороны политических и общественных деятелей ряда стран; её наиболее принципиальными противниками были президент Франции Жак Ширак, канцлер Германии Герхард Шрёдер и президент России Владимир Путин. В различных странах прошли массовые антивоенные демонстрации.

Американский центр гражданской ответственности совместно с Фондом за независимость журналистики провели исследование в ходе которого было подсчитано, что с сентября 2001-го по сентябрь 2003-го руководство США сделало 935 лживых заявлений по Ираку. 'Лидером' стал президент Буш — 260 лживых высказываний. 232 из них о наличии у Саддама оружия массового поражения, 28 — о связях Ирака с «Аль-Каидой». Бывший госсекретарь Колин Пауэлл соврал 254 раза.

Вторжение (2003)

Ход боевых действий
Морские пехотинцы перед входом в один из дворцов Саддама Хусейна. 9 апреля 2003 года

Военная операция в Ираке началась утром 20 марта 2003 года. Она носила кодовое названиие «Иракская свобода» (Operation Iraqi Freedom, OIF); иногда её ошибочно называют «Шок и трепет» (Shock and Awe), но это название относится к военной доктрине, разработанной в 1996 году и применённой в Ираке.

В отличие от войны в Персидском заливе 1991 года, двенадцать лет спустя войска союзников начали наземное наступление почти сразу, без проведения длительной воздушной кампании. Плацдармом для вторжения стал Кувейт. Коалиционное командование предполагало организовать и северный фронт, чему значительно помешал отказ парламента Турции разрешить развёртывание американских войск в стране. Иракская армия не оказала серьёзного сопротивления, а ВВС Ирака полностью бездействовали (после окончания боевых действий многие иракские самолёты были обнаружены закопанными в песке). К началу апреля силы США уже находились на подступах к Багдаду. 9 апреля иракская столица была взята без боя, символом чего стало свержение с постамента одной из многочисленных статуй Саддама Хусейна, показанное в прямом эфире многими мировыми телекомпаниями. Продолжая двигаться в северном направлении, 15 апреля американские войска взяли Тикрит, завершив активную фазу боевых действий. Тем временем Багдад и другие иракские города захлестнула волна мародёрства; в обстановке временного безвластия были разграблены многие частные дома, магазины и государственные учреждения.

За полтора месяца войны потери коалиции составили 172 человека погибшими (в том числе 139 американцев и 33 британца). Точные данные об иракских потерях за этот период отстутствуют. По оценке исследователя Карла Конетты, в ходе вторжения погибло 9200 иракских военнослужащих и 7300 гражданских лиц; таким образом, потери гражданского населения более чем в два раза превысили аналогичный показатель войны 1991 года.

Лондонская «Гардиан» в 2008 году опубликовала выдержки из новой книги о войне в Ираке лауреата Нобелевской премии в области экономики, главного экономиста Всемирного банка Джозефа Стиглица. По его подсчетам только первые 10 дней боевых действий в 2003 году обошлись США в 5 миллиардов долларов. Он предположил, что прямые и косвенные потери от этой войны будут стоить человечеству 6 триллионов долларов. Половина этой суммы придется на долю США

Война после вторжения (2003—2008)

2003: начало партизанской войны

1 мая 2003 года президент США Джордж Буш приземлился на самолёте S-3 на палубу авианосца «Авраам Линкольн», возвращавшегося на свою базу после участия в боевых действиях, и произнёс речь, известную как «Миссия выполнена» (Mission Accomplished). В ней он фактически объявил о военной победе США в Иракской войне.

Страна была разделена на несколько оккупационных зон. Багдад, «суннитский треугольник», северные районы Ирака и западная провинция Аль-Анбар контролировались американскими войсками. Населённые шиитами районы южнее Багдада были зонами ответственности Многонациональной дивизии, состоявшей из подразделений Польши, Украины, Испании, Италии и нескольких стран Центральной Америки. На крайнем юге Ирака в Басре дислоцировался британский контингент. Для управления оккупированной страной в конце апреля была создана Временная коалиционная администрация (Coalition Provisional Authority), возглавленная отставным генералом Джеем Гарнером, который, однако, уже в мае был сменён Полом Бремером. Задачей администрации было создание необходимых условий для передачи власти новому иракскому правительству. Одним из первых шагов Временной администрации стал роспуск иракской армии и полиции.

Сразу после окончания войны в стране начала работу Группа исследования Ирака (Iraq Survey Group), занимавшаяся поиском оружия массового поражения, предположительно скрывавшегося режимом Хусейна. В 2004 году эта группа закончила свою работу, отметив в итоговом отчёте, что к началу военной операции коалиционных сил Ирак не располагал оружием массового поражения.

Почти сразу после формального завершения боевых действий в стране развернулась партизанская война. Уже в течение мая произошло несколько нападений на коалиционные войска. В июне силы США провели первую значительную операцию («Удар по полуострову») после свержения режима Хусейна, направленную против начавшего набирать силу партизанского движения. Лето 2003 года стало периодом зарождения организованных партизанских групп, состоявших поначалу в основном из активистов партии Баас и сторонников Саддама Хусейна. Эти группировки захватили большое количество оружия и боеприпасов на складах бывшей иракской армии во время безвластия, царившего в первые недели после свержения режима.

Период становления антикоалиционного партизанского движения завершился осенью 2003 года, о чём свидетельствовало так называемое «Рамаданское наступление» в октябре—ноябре, совпавшее по времени с мусульманским праздником Рамадан. В этот период были сбиты несколько американских вертолётов. В ноябре 2003 года в Ираке погибло 110 военнослужащих коалиции (в предшествующие месяцы погибало по 30—50 человек[18]). Оплотом партизан в этот период был «суннитский треугольник» к западу и северу от Багдада, особенно провинция Аль-Анбар, где центром сопротивления стал город Фаллуджа. Повстанцы использовали типичную партизанскую тактику: миномётные обстрелы, действия снайперов-одиночек, атаки смертников (на заминированных автомобилях или с поясами со взрывчаткой). Наиболее эффективным оказалось применение самодельных взрывных устройств (IED, Improvised Explosive Device). Эти устройства кустарной сборки размещались у обочины дороги и приводились в действие (зачастую — дистанционно) во время прохождения американского конвоя или патруля. Именно самодельные взрывные устройства наносят силам коалиции наибольшие потери. В значительной степени это обусловлено слабостью бронирования американских автомобилей «Хамви», часто применяющихся для патрулирования.

Другой формой борьбы стала организация терактов, первым из которых стал взрыв посольства Иордании в августе 2003 года. Следующей целью террористов стала штаб-квартира ООН в Багдаде, причём среди погибших оказался глава иракской миссии ООН Сержио Виейра ди Мелло. Самой успешной террористической атакой на представителей международных сил стал взрыв казарм итальянского контингента в Насирии в ноябре 2003 года.

В то же время операции коалиционных войск приносили и успехи. В течение года было задержано множество представителей свергнутого режима, находившихся в розыске. 22 июля в перестрелке с солдатами 101-й воздушно-десантной дивизии в Мосуле погибли сыновья Саддама Хусейна — Удей и Кусей. 13 декабря в районе Тикрита военнослужащими 4-й пехотной дивизии был арестован сам Хусейн. Считалось, что он является организатором и вдохновителем партизанского движения, и после его ареста оно пойдёт на спад, однако этого не случилось.


2004: конец оккупации и продолжение войны

В феврале—марте 2004 года в Ираке установилось относительное затишье. Уменьшение числа вооружённых акций повстанцев привело к снижению потерь международной коалиции. Это затишье оказалось обманчивым, и уже весной США и их союзники столкнулись с наиболее серьёзным вызовом после взятия Багдада — суннитским партизанским движением и шиитской оппозицией.

К концу 2003 года религиозные и политические лидеры иракских шиитов выдвинули требования провести всеобщие выборы и передать власть избранному правительству. Шииты рассчитывали таким образом получить в свои руки политическую власть в стране, традиционно находившуюся у суннитского меньшинства (особенно в эпоху правления Хусейна). Их требования расходились с намерениями Временной коалиционной администрации, собиравшейся уступить место специально сформированному переходному правительству, которое должно было управлять Ираком до будущих выборов. Позиция США вызвала недовольство в рядах шиитов. Наиболее радикальным их представителем был мулла Муктада ас-Садр, выступавший за вывод иностранных войск из Ирака и за создание плюралистического демократического исламского государства, ориентированного на исламский мир. Ас-Садр создал вооружённое ополчение, известное как Армия Махди. С помощью этой группировки он решил организовать восстание против многонациональных сил.

По времени шиитское восстание совпало с событиями в Фаллудже. Этот населённый пункт западнее Багдада с середины 2003 года считался главным оплотом суннитского сопротивления, здесь американские войска несли наибольшие потери в Ираке. В начале весны дислоцированная здесь 82-я воздушно-десантная дивизия была заменена подразделениями морской пехоты, которые сразу же столкнулись с серьёзным сопротивлением в самом городе. 31 марта толпа иракцев остановила проезжавшие через Фаллуджу машины с охранниками из частной фирмы «Блэкуотер», сожгла их, а обгоревшие тела повесила на мосту через Евфрат. Видеозапись этого была продемонстрирована рядом телеканалов и подтвердила, что Фаллуджа не контролируется американскими войсками.

Шиитское восстание началось 4 апреля, и в следующие несколько дней почти во всех городах Центрального и Южного Ирака шли ожесточённые столкновения. Одновременно с 5 апреля морская пехота США штурмовала Фаллуджу. Выяснилось, что выделенных для операции сил явно недостаточно; морские пехотинцы увязли в уличных боях и уже через несколько дней прекратили штурм, тем более, что у американского командования было множество проблем в других районах Ирака. В этот же период произошла серия похищений иностранных специалистов, работавших в Ираке. Похищениями занималась суннитская групировка «Аль-Каида в Ираке», возглавляемая Абу Мусабой аз-Заркави. Известность пришла к Заркави после того, как получила распространение видеозапись казни американского заложника Николаса Берга, которому Заркави лично отрубил голову.

Несмотря на неожиданность шиитского восстания и сравнительно большие потери силы США сумели к концу апреля подавить основные очаги сопротивления. В мае шли бои в Эн-Наджафе, где находился сам ас-Садр. В конце концов Армия Махди объявила о прекращении огня. Аналогичным образом разрешилось противостояние в Фаллудже, где была создана специальная иракская бригада, призванная следить за сохранением порядка в городе. На фоне утраты контроля над Фаллуджей и несколькими шиитскими городами 28 июня 2004 года Временная коалиционная администрация передала свои полномочия Переходному правительству Ирака во главе с премьер-министром Айядом Аллауи. Тем самым был положен конец иностранной оккупации Ирака, продолжавшейся более года. Войска международной коалиции оставались в стране по просьбе нового правительства и в соответствии с мандатом ООН (резолюция СБ ООН 1546 от 8 июня 2004 года).
Составленный бывшей Временной коалиционной администрацией план политического развития Ирака предусматривал проведение в будущем выборов в Национальную ассамблею, референдума по новой конституции и ещё одних парламенстких выборов для формирования постоянного правительства страны. С конца 2003 года велась работа по созданию новой иракской армии и полиции, однако Переходное правительство ещё не имело сил и средств для самостоятельного поддержания порядка в Ираке. Для обеспечения безопасности будущих выборов командование многонациональных сил поставило первоочередной задачей восстановить контроль над всеми районами страны, потерянными в ходе шиитского восстания. В августе развернулось второе сражение за Неджеф, после которого Муктада ас-Садр был вынужден отказаться от продолжения вооружённой борьбы и перейти к политической деятельности. После этого войска коалиции сравнительно легко подавили сопротивление суннитских боевиков во всех контролируемых ими населённых пунктах, кроме Фаллуджи. К осени Фаллуджийская бригада развалилась, и город вновь находился под контролем местных и иностранных боевиков. После провала переговоров 8 ноября совместные американо-иракские силы начали второй штурм Фаллуджи. По высказывавшимся оценкам, для вооружённых сил США это было самое интенсивное сражение в городских условиях со времён битвы за Хюэ во Вьетнамской войне. Фаллуджа очень сильно пострадала в ходе штурма, но к концу месяца в целом контролировалась коалиционными войсками. Таким образом, суннитское партизанское движение лишилось своего главного центра.

В течение 2004 года Иракская война продолжала подвергаться критике как в США, так и во многих других странах мира. В конце апреля разгорелся получивший широкую огласку скандал вокруг издевательств над иракскими заключёнными в американской тюрьме Абу-Грейб. Иракский вопрос занимал заметное место во время президентской предвыборной кампании в Америке. Несмотря на критику войны, Джордж Буш был переизбран на ноябрьских выборах, опередив своего конкурента Джона Керри.

2005: теракты и новая конституция

30 января 2005 года в обстановке усиленных мер безопасности в Ираке прошли первые за полвека многопартийные парламентские выборы. Канун выборов ознаменовался волной насилия и угрозами боевиков разместить напротив избирательных участков снайперов. Несмотря на бойкот голосования в ряде суннитских районов (в провинциях Аль-Анбар и Айнав явка избирателей отсутствовала), выборы были признаны состоявшимися. Как и предсказывали аналитики, победу на них одержал шиитский Объединённый Иракский Альянс, набравший 48 % голосов. В апреле было сформировано Переходное правительство, задачей которого являлась подготовка новой конституции страны.

@темы: война, США, армия, политика

---

ВОПРОС

[Kadzu]

Народ, который играет у нас студенческую вечеринку (ну ту самую6 трэш, угар и черный юмор), ввиду непредвиденных обстоятельств Мы вынуждены перенести игру на неделю позже.

Внимание вопрос: Кто из имеющихсяи потенциально-имеющихся игроков МОЖЕТ в ночь 17-18-го октября?!?!?!
Просьба ВСЕХ ответить в коментах.

@темы: оргвопросы, даты

---

[Терри]

Бейонсе

Биография и творчество

Бейонсе Жизель Ноулз (англ. Beyoncé (произносится /biːˈɒnseɪ/), Beyoncé Giselle Knowles, родилась 4 сентября 1981(19810904)) — американская исполнительница в стиле R&B, музыкальный продюсер, актриса, танцовщица и модный дизайнер. Ноулз прославилась как лидер R&B группы Destiny's Child (англ. Дитя Судьбы), одной из самых успешных и популярных женских групп[1].

Бейонсе обладает необычной экзотической красотой, унаследованной от матери. Тина Ноулз принадлежит к кажунам, населяющим штат Луизиана и родственным креолам. В жилах кажунов смешалась кровь французов, американских индейцев, выходцев с Канарских островов, испанцев и многих других народов, принадлежащих к разным расам, цивилизациям и культурам[2].

После успешных релизов в группе Ноулз выпустила свой дебютный сольный альбом, Dangerously in Love, в июне 2003. Альбом стал одним из самых коммерчески успешных альбомов года, возглавлявших верхушки чартов Америки и Великобритании. В него вошли синглы «Crazy in Love» и «Baby Boy», занимавшие первые строчки престижных чартов. Альбом принес Ноулз пять наград Грэмми на 46-ой церемонии вручении Грэмми в 2004 году.

Второй сольный альбом Ноулз B'Day был выпущен 4 сентября 2006, совпав с ее двадцать пятым днём рождения. В альбом вошли такие синглы, ставшие хитами в Великобритании, как «Déjà Vu» и «Beautiful Liar», а также всемирный хит «Irreplaceable». Он принес Ноулз её седьмую награду Грэмми. Всего у нее десять статуэток Грэмми.

Ноулз также достигла определённого успеха в кино, снявшись в таких голливудских фильмах, как комедия 2006 года Розовая пантера и мюзикл того же года Девушки мечты, которые принесли ей две номинации на награду «Золотой глобус» за игру и за песню из фильма («Listen»).

Дискография Бейонсе



* 2003 - Dangerously in Love („Work It Out”, „'03 Bonnie & Clyde”, „Crazy in Love”, „Baby Boy”, „Me, Myself and I”, „Naughty Girl”)
* 2004 - Live at Wembley

* 2003/2004 - Dangerously in Love World Tour
* 2004 - Verizon Ladies First Tour (совместно с Алишией Кис и Мисси Эллиот)

* 2006 - B'Day / B'Day Deluxe Edition („Check on It”, „Déjà Vu”, „Ring the Alarm”, „Upgrade U”, „Irreplaceable”, „Listen”, „Beautiful Liar”, „Get Me Bodied”)
* 2007 - B'Day Anthology Video Album
* 2007 - Irreemplazable („Irreemplazable”, „Get Me Bodied (Timbaland Remix)”)
* 2007 - The Beyoncé Experience Live

* 2007 - The Beyoncé Experience

* 2008 - I Am... Sasha Fierce / I Am... Sasha Fierce Deluxe Edition („If I Were a Boy”, „Single Ladies (Put a Ring on It)”, „Halo”, „Diva”, „Ego”, „Sweet Dreams”)
* 2009 - Above and Beyoncé - Video Collection & Dance Mixes
* 2009 - I Am... Sasha Fierce Platinum Edition

* 2009 - I Am... Tour


Фильмография

1. 2001 - Carmen: A Hip Hopera («Кармен: Хип-хопера») - роль Кармен Браун
2. 2002 - Austin Powers in Goldmember («Остин Пауэрс: Голдмембер») - роль Фокси Клеопатра
3. 2003 - The Fighting Temptations («Борясь с искушениями») - роль Лили
4. 2004 - Fade to Black («Увядая до черного») - в роли самой себя, музыкальный документальный фильм
5. 2006 - The Pink Panther («Розовая пантера») - роль Зании
6. 2006 - Dreamgirls («Девушки мечты») - роль Дины Джоунс
7. 2008 - Cadillac Records («Кадиллак Рекордс») - в роли Этты Джеймс
8. 2009 - Obsessed («Одержимость») - в роли Бет Чарльз
материал взят на википедии, раздел Бейонсе

Фотографии











сайт Бейонсе на русском языке с фотографиями, видео и песнями:
www.beyonceonline.com/ru/music/i-am-sasha-fierc...

@темы: фото, музыка, культура, США, значимые фигуры

---

Мормоны

[Тоёнари]

Ну, в Америке много всяких околохристианский отпочкований. Выбирай - не хочу.
Про основные стоит быть в курсе.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (англ. The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints более известная как «Мормоны») — церковь основана Джозефом Смитом в 1830 году.
Официальное название членов Церкви — святые последних дней, при дословном смысловом переводе звучит как святые наших дней или святые современных дней, неофициальное распространенное название — мормоны. Наиболее приемлемое сокращение официального названия Церковь Иисуса Христа СПД

Местные отделения Церкви называются приходами. Ими руководят президенты приходов или епископы. Каждый из них выполняет свое призвание на добровольных началах. Члены Церкви собираются по воскресеньям для поклонения Богу и принятия священного причастия. Любой желающий может посетить эти богослужения. В течение недели, кроме вечера понедельника, проходят и другие мероприятия для разных возрастов и интересов.

Эта организация находится на самофинансировании и не получает дотаций от государства. Члены Церкви следуют библейскому принципу уплаты десятины и других пожертвований, которые являются добровольными. Все пожертвования расходуются на издание церковной литературы, строительство домов собраний и храмов, аренду помещений для проведения богослужений, помощь нуждающимся по всему миру. Все поручения (призвания) в духовной и организаторской работе в общинах выполняются безвозмездно. В Церкви нет оплачиваемого духовенства. Все церковные обряды и таинства, например: крещение, скрепление уз брака на вечность (запечатывание брака), благословение больных и благословение могил — совершаются бесплатно.

История
Джозеф Смит младший — основатель религиозной организации«Церковь Иисуса Христа Святых последних дней», по учениям Церкви, является восстановлением единственной истинной христианской церкви, основанной Иисусом Христом. Церковь учит, что после смерти Христа нечестивые люди преследовали апостолов и членов церкви и убили многих из них, после чего со смертью апостолов, ключи священства и руководящая власть священства были удалены с Земли. В отсутствие апостолов учения со временем исказились, а в организацию Церкви и в таинства священства, такие, как крещение и передача дара Святого Духа, были внесены неправомочные изменения. Несмотря на то, что ещё оставались преданные изначальному учению люди, отступничество привело к тому, что Церковь «была взята с лица земли» и восстановлена только в 1830 году. Мормоны истолковывают Деяния 3:19-21 как пророчество апостола Петра о восстановлении Церкви незадолго до Второго пришествия Иисуса Христа.

Как гласит официальная церковная историография, в 1820 г. 14–летний мальчик Джозеф Смит из города Пальмира, штат Нью-Йорк, молился о получении совета, к какой христианской конфессии ему следует присоединиться. В ответ на его молитву ему явились Бог-Отец и Иисус Христос и сообщили, что истинной церкви на земле не существует. Джозеф Смит был избран восстановить церковь. В течение 10 лет его посещали различные небесные посланники, они учили его и открыли ему местонахождение Книги Мормона, которая была им переведена. 6 апреля 1830 г. в городе Файетт, штат Нью-Йорк, Церковь была официально образована.

Согласно историческим документам, вследствие неприятия нового учения, мормоны были изгнаны из штатов Среднего Запада (Миссури и др.) После продолжающихся гонений в различных штатах, мормоны собрались в штате Иллинойс (Illinois), где в 1839 году, после осушения купленых Церковью болотистых земель, основали город Наву (Nauvoo).

Благодаря наплыву мормонов переселенцев, которым не терпелось строить дома, возделывать землю, заниматься бизнесом и торговлей, Наву быстро превратился в бурлящий деловой город. Это резко отличало его от всего остального Иллинойса, страдавшего от эконномической депресии. За пять лет своего существования город Наву достиг такого уровня, что соперничал со столицей штата[источник?], на то время самым крупным городом в Иллинойсе, Чикаго. По мнению некоторых историков выше изложенные факты и стали причиной враждебного отношения коренных жителей штата к быстро растущей экономической и политической силе мормонов..

24 июне 1844 г. Джозеф Смит, президент Церкви и мэр города Наву, вместе со своим братом Хайрамом (Hyrum) сдались властям штата для проведения судебного разбирательства по обвинению в нарушении общественного порядка. В период слушания им было выдвинуто дополнительное обвинение о намерении совершить государственный переворот и захватить власть в штате Иллинойс. Мерой пресечения было выбрано помещение под стражу в тюрьму города Картидж (Carthage). Повторное слушание было назначенно на 29 июня 1844 г. 27 июня 1844 г., тюрьма была взята штурмом отрядом состояшим из ста человек с измазаными грязью лицами, Джозеф Смит и его брат были убиты.

В 1846—1848 гг. мормоны переселились в пустынные земли современного штата Юта, где основали город Солт-Лейк-Сити[11]. Однако, 7 апреля 2004 года официальные власти штата Иллинойс выпустили документ, в котором выражали «Официальные извинения» за гонения и изгнание членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, в вышеуказанные годы.

В конце XIX в. мормоны отказались от полигамии. Критики Церкви считают, что причиной этого послужила угроза эскалации конфликта с федеральными властями. Сами члены церкви утверждают, что это было санкционировано Богом, через своего избранного пророка (Президента Церкви). В знак протеста против этого решения некоторые члены Церкви вышли из её состава и образовали свои общины, где продолжали практиковать полигамию. Данные общины не имеют никакого отношения к современной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Священные тексты
Члены Церкви верят в Священныи Писания, которыми для них выступают:

-Библия, «настолько, насколько она переведена правильно».
-Книга Мормона (как верят мормоны, содержащая откровения, полученные пророками, жившими в начале правления царя Седекии в Иерусалиме(около 600 г. до Р. Х.) и пророками, жившими на Американском континенте (от 589 г. до Р. Х. до 421 г. по Р. Х.), и затем собранные воедино и отредактированные Мормоном).
-Учение и Заветы (как верят мормоны, собрание откровений, полученных современными пророками, начиная с 1823 года).
-Драгоценная жемчужина (как верят мормоны, собрание переводов древних египетских текстов).
-Кроме того, в качестве Священных Писаний почитается всё, сказанное и написанное под Божественным вдохновением пророками — Президентами Церкви.

Подробее тут
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BC%...

Храм в Бостоне
Бостонский храм Церкви Иисуса Христа Святых последних дней является сотым действующим храмом данного вероисповедания. Храм расположен в Белмонте, пригороде Бостона, штат Массачусетс, США. Освящён 1 октября 2000 года. Когда Президент Церкви Гордон Хинкли объявил в апреле 1998 года о строительстве небольших храмов, он также упомянул о цели иметь к концу 2000 года 100 храмов. Освящение Бостонского храма ознаменовало выполнение этой задачи.

Храм был заложен 30 сентября 1995 года. Строительство началось 13 июня 1997 года под контролем члена кворума двенадцати апостолов Ричарда Скотта и было завершено к середине 2000 года. С 29 августа по 23 сентября 2000 года в здание разрешался свободный доступ, во время которого его посетило около 82600 человек.

Из-за судебного иска, поданного соседями, здание было освящено без имевшегося в проекте шпиля, однако Президент Гордон Хинкли заметил по этому поводу, что храм может функционировать как со шпилем, так и без него. В конце концов Верховный суд штата Массачусетс отменил решение суда низшей инстанции, которое гласило, что шпиль не является обязательным элементом храма мормонов, поэтому здание должно быть возведено с учётом существующих законов о предельной высоте строений. Однако Верховный суд штата в мае 2001 года постановил, что в компетенцию судей не входит решать какие элементы религиозных строений являются необходимыми, а какие — нет. На основании этого решения 21 сентября 2001 года шпиль с венчающим его ангелом Моронием (традиционный элемент мормонских храмов) был установлен на запланированном месте.

Бостонский храм является достаточно большим относительно других храмов данной религии — его площадь составляет 6 470 квадратных метров. Снаружи храм облицован олимпийским белым гранитом.


Взято из Википедии

Больше про мормонов тут
www.apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=3

@темы: Бостон, фото, религия, США, архитектура

---

Собор Святого Креста

[Тоёнари]

Собор Святого Креста (англ. Cathedral of the Holy Cross) — кафедральный собор в Бостоне, центр католической Бостонской архиепархии, крупнейшая церковь в Новой Англии.

Здание собора построено по проекту архитектора Патрика Кили в псевдоготичном стиле. Ещё в 1860 году епископ Бостона Фитцпатрик говорил о необходимости постройки нового собора для местной епархии, однако, в сделать это в ближайшее время помешала Гражданская война. Фитцпатрик умер в 1866 году, и его приемник епископ Уильямс решил довершить планы предшественника. Строительство началось 29 апреля 1866 года, в 1875 году Джон Уильямс был рукоположен в новый сан, став первым архиепископом Бостонским.

1 октября 1979 года Папа Римский Иоанн Павел II провёл в Соборе 38-минутную мессу, в которой участвовало около 2000 священников.

При Соборе есть своя высшая школа в Бостоне и колледж Святого Креста в Вустере.[4]

Первоначально в планах была установка на западной башне шпиля, который не построен до настоящего времени. Высота Собора — 36 м.




Взято из Википедии

@темы: Бостон, фото, религия, США, архитектура

---

Бостон

[Тоёнари]

Статус Столица штата и округа
Штат Массачусетс
Округ Саффолк
Мэр Томас Менино
Основан 1630
Город с 1822
Площадь 232,1 км²
Население 590 763 человек (2006)
Телефонный код 617, 857

Бостон (англ. Boston) — крупнейший город штата Массачусетс в США. Город также является неофициальной столицей региона, известного под названием Новая Англия, а также одним из старейших и богатейших городов США. Согласно переписи 2000 года, население самого города — около 600 тыс. Население всей области Бостона, включая Кембридж, Бруклайн, Квинси и другие пригороды, превышает 5,8 миллионов. Бостон с пригородами входит в десятку самых больших городов в США и в пятьдесят самых больших городов мира.
Расположен город на берегу Бостонской бухты залива Массачусетс.
Экономика города поддерживается образованием (более ста университетов и колледжей, включая Бостонский колледж и рядом с Гарвардом и MIT), медицинской, финансовой и технологической индустриями.
В Бостоне находятся всемирно известные Музей изящных искусств, Бостонский музей науки, музей Изабеллы Стюарт Гарднер, а в Кембридже — художественные музеи Гарварда: музей Фогга, музей Саклера и музей Буша-Райзингера.
Бостон, как и вся Новая Англия, находится в зоне морского климата. Лето, как правило, теплое и влажное, а зимы прохладные, ветреные и часто снежные. Самый жаркий месяц — июль, со средней температурой +28°С. Самый холодный месяц — январь, с средней температурой +2 °C (примерно соответствует средней температуре января для Южного берега Крыма). Годовое количество осадков составляет 1000—1100 мм. Больше всего осадков выпадает с декабря по март. Весной и в начале лета часты туманы.

История
Бостон был основан 17 сентября 1630 года пуританскими колонистами Массачусетской колонии. Уже через несколько лет в поселении ими были открыты первые в Америке англоязычная школа и первый колледж — Гарвард. До середины XVIII века Бостон являлся крупнейшим городом Британской Америки. В 1770-х годах англичане попытались усилить контроль над 13-ю колониями, путем увеличения налогобложения, однако после событий, подобным «Бостонскому чаепитию», в стране началась война за независимость. Массачусетские колонисты, переодевшись индейцами, 16 декабря 1773 года проникли на торговые корабли с грузом чая в гавани Бостона и выбросили его за борт. Английское правительство ответило репрессиями против Массачусетса.

После войны город стал одним из самых крупных мировых торговых портов. Отсюда увозили на экспорт ром, рыбу, соль и табак. А потомки старых бостонских семей стали экономической элитой страны. Война 1812 года несколько ограничила внешнюю торговую деятельность города. Однако купцы нашли альтернативу для своих капиталовложений в этот период — промышленное производство. Вскоре Бостон становится еще и крупнейшим национальным центром кожевенной и швейной промышленности. Во время событий связанных с отменой рабства, Бостон становится одним из центров этого движения.

Этнический состав Бостона значительно изменился с началом массовой иммиграции в США из Европы. В первой волне преобладали ирландцы, немцы, ливанцы, французские канадцы, итальянцы, а также польские евреи и русские. Ирландские и итальянские иммигранты привезли с собой католическую веру и вскоре эта религиозная община стала крупнейший в городе. Семья Кеннеди является потомками первых ирландских переселенцев.

В начале и середине XX века город приходил в упадок. Промышленные мощности устаревают, а рабочая сила уезжает за пределы региона. В январе 1919 г. один из районов города затопило патокой. Городские власти приняли ряд программ по перестройке и восстановлению исторического центра города, а также по перепрофилированию ряда предприятий. И в 1970 году в Бостоне начался новый экономический бум. Больницы и медицинские центры стали объектом внедрения инновационных технологий, а университеты и колледжи города привлекали к себе молодёжь со всей страны. В начале XXI века город вернул себе статус интеллектуального, технологического и политического центра.

Спорт
Матч по бейсболу местной команды Рэд Сокс.Команда «Бостон Ред Сокс», основанная в 1901 году, является постоянным участником Американской лиги бейсбола. В 1946 году был создан баскетбольный клуб «Бостон Селтикс», который 17 раз выигрывал чемпионат НБА, чаще любого другого клуба ассоциации. Кроме того, город известен своей хоккейной командой «Бостон Брюинс», которая четырежды становилась обладателем Кубка Стэнли.

С 1897 года в городе ежегодно проводится Бостонский Марафон, один из престижнейших забегов в мире. Также, на реке Чарльз проходит крупнейшая двухдневная регата, собирающая спортсменов по академической гребле со всего региона.

Газеты и журналы, выходящие в Бостоне
Boston Business Journal - деловые новости
Boston Globe - основная газета Бостона - новости мировые, американские, городские
Boston Haitian Reporter - Бостонская Гаитянская газета
Boston Herald - новости местные, региональные, национальные, международные. Бизнес, политика, криминал, спорт, развлечения
Boston Irish Reporter - Бостонская Ирландская газета
Boston Phoenix - музыка, кино, развлечения. спорт, отдых
Jewish Advocate - еженедельные новости Еврейской общины Бостона
Mass High Tech - Деловые новости, интернет, высокие технологии
Boston Magazinee - все самое лучшее в Бостоне, обзоры ресторанов и светской жизни
Cape Cod Life Magazine - искусство, история, бизнес, люди, природа, шоппинг, питание и жизнь

Взято отсюда
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%81%D1%82%...

@темы: исторические заметки, история городов, Бостон, фото, спорт, культура, США, экономика

---

Спорт

[Тоёнари]

Как известно, спорт занимает большое место в жизни американца. Я имею ввиду "боление". В основном фанатеют от бейсбола, футбола (своего родного) и баскетбола, реже от хоккея и соккера.
В нашем замечательном городе тоже есть свои команды.

Например, бейсбольная команда "Бостон Рэд Сокс"
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%81%D1%82%...
Игры "Рэд Сокс" в 2005 г.
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%81%D1%82%...

"Бостон Селтикс", профессиональный баскетбольный клуб
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%81%D1%82%...

"Бо́стон Брю́инз", профессональный хоккейный клуб
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%81%D1%82%...
Игры "Бо́стон Брю́инз" в 2005/06 гг.
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%81%D1%82%...

@темы: Бостон, спорт, культура, США

---

История США

[Тоёнари]

Кратенькие статейки про Новейшую историю США, в числе про искусство, военное дело и последних президентов
history.rin.ru/cgi-bin/history.pl?num=2323

Статьи в Википедии на русском
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%...

@темы: исторические заметки, культура, армия, политика, экономика

---

Бостонская Церковь Христа

[Тоёнари]

Вы меня спросите, что это за хрень такая? Отвечаю, это такая религиозная шняга. Натолкнулась внезапно, когда искала про Бостонкий университет. И раз мы в Бостоне, придётся иметь в виду.

ОСНОВАТЕЛЬ: Кип Мак-Кин.
ДАТА ОСНОВАНИЯ: 1979 г.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ: журнал Upside Down (ранее назывался Discipleship).

ОРГАНИЗАЦИОННАЯ СТРУКТУРА: Жесткая структура, директором и бесспорным лидером которой является Маккин. Под руководством Мак-Кина находится группа старейшин, включая Эла Бэрда (Al Baird) и Боба Джемпеля (Bob Gempel). Под началом старейшин находятся евангелисты, в том числе Гордон Фергюсон (Gordon Ferguson).

ХАРАКТЕРНЫЕ ТЕРМИНЫ: Лидеров церкви называют наставниками; ученик, первые принципы.

ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ: Бостонское движение.

ИСТОРИЯ
Почти как и все группы с сомнительной репутацией, возникшие в 1980-х годах, Бостонская Церковь Христа (БЦХ) откололась от более крупного движения. Кэрол Джиамбалво (Carol Giambalvo), сотрудник организации Cult Awareness Network, написала краткий, но точный исторический обзор. Она сообщает: «Это движение называлось «Кроссроудским движением», потому что возникло в Кроссроудской Церкви Хрис-та усилиями Чака Лукаса, проповедника из студенческого городка Университета Флориды. После того, как Чак Лукас был изгнан из Кроссроудской церкви в августе 1985 г. «за повторяющиеся грехи в его жизни», руководство движением взял на себя Кип Мак-Кин. Еще будучи студентом Университета Флориды, Мак-Кин учился у Чака Лукаса принципам ученичества».

«Как Мак-Кин, так и Роджер Лэмб, в апреле 1977 г. были смещены с проповеднического служения среди студентов в г. Чарльстон, штат Иллинойс, решением церкви г. Хьюстон, штат Техас, которая поддерживала их материально. Это произошло в то время, когда в средствах массовой информации стало появляться все больше свидетельств того, что деятельность этого движения носит культовый и манипулятивный характер. Из Чарльстона Мак-Кин перебрался в г. Лексингтон, штат Массачусетс, где, благодаря применению принципов ученичества, церковь стала быстро расти» (Cult Awareness Network News, май 1989, с. 7).

В своем «Отчете за десять лет» Мак-Кин вспоминает об этом быстром росте Бостонского движения. Он пишет: «В моей памяти все еще жива история о том, как 1 июня 1979 г. мы с Еленой выбрались на джемпельское шоссе. Все более ясное понимание истинного новозаветного ученичества позволило Духу привести ко Христу 103 человека уже в первый год! Преумножение продолжилось и в следующем году, когда были крещены 200 человек; 256 - в третьем году; 368 - в четвертом; 457 - в пятом; 679 - в шестом; 735 - в седьмом; 947 - в восьмом; 1424 - в девятом; а в нынешнем, десятом году, во Христа был крещен 1621 человек!» (цит. по книге Джерри Джоунса What Does the Boston Movement Teach?, т. 1, с. 125).

В 1982 г. Бостонское движение начало создавать свои дочерние церкви. Эти церкви расположены в ключевых городах по всему миру. Первые две были созданы в Чикаго и Лондоне. Затем, в 1986 г. вступила в действие программа под названием «Реконструкция». Она подразумевала замену служителей в церквях, принадлежащих к прежнему движению Церквей Христа (Кроссроудс), проповедниками, обученными в Бостонской Церкви Христа (там же, сс. 126-127).

Хотя Бостонское движение возникло под покровительством Кроссроудской Церкви Христа из г. Гейнсвилль, штат Флорида, в 1988 г. эта церковь «официально отделилась» от Бостонской группы (CAN News, май 1989). Движение, начавшееся с 30 членов, выросло во «всемирную империю из 103 общин от Калифорнии до Каира, с общим количеством посещающих воскресные собрания 50 000 человек» (Time, 18 мая 1992, с. 62).

УЧЕНИЕ
«Десять лет назад Север Соединенных Штатов и Европа считались холодными областями, закрытыми для Евангелия Иисуса Христа», - писал Кип Мак-Кин в своем «Отчете о миссиях во всем мире» (What Does the Boston Movement Teach?, p. 124). Неудивительно, что с такими убеждениями он начал проповедовать, будто Бостонская Церковь Христа - «единственная истинная «христианская» религия» (The Cult Observer, сент./окт. 1987, с. 1). Впоследствие, вероучение этой единственной истинной церкви привело к злоупотреблениям в вопросах церковной власти и практики. Такие учения, как небиблейская форма ученичества, безоговорочное подчинение власти руководства и даже еретическое учение о возрождении через крещение в только Бостонской Церкви, в таких группах - обычное дело.

Власть и подчинение
В серии статей, распространявшихся среди членов Бостонской Церкви, старейшина Эл Бэрд писал: «Если бы лидеры действительно могли ожидать от христиан подчинения только прямым указаниям Библии, они не могли бы требовать большего, чем любой другой член».

Для того, чтобы исключить неправильное понимание смысла слова «подчинение», Бэрд пояснил: «Давайте начнем наш разговор о подчинении с того, чем оно не является. (1) Подчинение - это не согласие. Когда человек согласен с решением, которому он должен подчиниться, ему попросту незачем подчиняться. Подчиниться, по определению, значит сделать то, о чем тебя просят, и что ты сам никогда бы не стал делать, будь на то твоя воля. (2) Подчинение - это не просто внешнее послушание. Оно включает и этот элемент, но подразумевает еще и послушание от всего сердца. Это чистосердечный отказ от своих желаний. (3) Подчинение не зависит от обстоятельств. Мы подчиняемся власти не потому, что имеющий власть ее достоин, но потому, что власть исходит от Бога, а следовательно, на самом деле мы подчиняемся Богу».

Далее, в той же серии статей, Бэрд утверждает: «Когда над нами есть власть, мы должны подчиняться нашим лидерам и слушаться их, даже если они не очень похожи на Христа. Тем не менее, у Бога есть требования к Своим лидерам, и они ответят перед Богом за пренебрежение этими требованиями» (Authority and Submission, части III, V и VII. Цит. по книге What Does the Boston Movement Teach?, с. 59-63).

Попросту говоря, Бэрд, которого Мак-Кин сравнивал с Моисеем и Иисусом Навином, объяснял членам церкви, что они должны подчиняться всем указаниям лидеров, даже если эти указания будут «не по Христу»! (Там же, с. 104.)

Такой контроль распространяется не только на духовную сферу, но и на повседневные житейские дела и даже на вопросы семейной жизни. Многие, ушедшие из Бостонской Церкви, «жалуются, что советы, которым должны следовать члены церкви, могут затрагивать такие детали, как: где жить, с кем и когда ходить на свидания, какие предметы изучать в школе и даже как часто заниматься сексом с мужем или женой» (Time, 18 мая 1992, с. 62). Д-р Рон Энрот продолжает этот список и пишет, что от членов движения порой требовалось «получить разрешение, чтобы позвонить друг другу и назначать свидание. Глубина контроля, осуществляемого над жизнью [человека], простиралась на вопросы совершенно личного свойства. Члены церкви бросали хорошую работу, чтобы все время находиться «в служении». Это было признаком их преданности Богу. Наставники указывали супружеским парам, когда и как заниматься сексом» (Churches That Abuse, с. 113).

В среде, подобной Бостонской Церкви, прекрасно действует старый принцип: «Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно». Говоря о «старейшинах» Бостонской Церкви, «Мак-Кин говорит, что эти руководители осуществляют управление на основе взаимного согласия, но добавляет: «Я даю им указания». Вот что говорит Эл Бэрд, ветеран в рядах бостонских старейшин: «Это не диктатура. Это теократия, на вершине которой находится Бог» (Time, 18 мая 1992, с. 62). И, конечно, никто иной, как Бэрд заявил: «Что касается духовных лидеров, которые злоупотребляют своей властью, не может быть и речи о том, чтобы восстать против их власти» (What Does the Boston Movement Teach?, с. 7).

Возрождение через крещение
В кратком изложении «Бостонская Церковь Христа учит, что ответом человека на первоначальное принятие Иисуса Христа должны быть вера, покаяние, исповедь и водное крещение. Она учит, что без водного крещения грехи человека не получают прощения» (Е. Баурлэнд, П. Оуэн и П.Рейд, The Issue of Water Baptism and the Boston Church of Christ, с. 1).

Человек должен быть не только крещен, но еще и крещен именно в Бостонской Церкви Христа. Если человек был членом какой-либо другой церкви до присоединения к Бостонской Церкви, его необходимо крестить заново, поскольку его первоначальное крещение было совершено в ложной церкви и основывалось на наборе ложных предпосылок.

Гордон Фергюсон, проповедник-евангелист Бостонской Церкви, разъясняет это в серии статей под названием «Постепенное откровение: крещение ученика». Он пишет: «Петру были обещаны «ключи» (условия входа) от Царства Божьего. Условия входа, на проповедь которых его вдохновил Дух, включали и крещение». Далее Фергюсон объясняет, как поэтапно заново открывалась истина о крещении и его связи со спасением.

Он утверждает: «Второй шаг был ознаменован открытием, что крещение предназначалось для прощения грехов к спасению. Любопытно, что лидеры Возрождения, сделавшие это открытие, изначально полагали, что осознания «задним числом» достаточно. Мы, в Бостонской Церкви, не верим, что осознания «задним числом» достаточно. Третий шаг поставил акцент на необходимость крещения с убеждением, что оно действительно необходимо для спасения. Таким образом, всякого крещенного с верой в то, что он уже спасен, убеждали вновь подвергнуться погружению по истинным причинам (то есть, чтобы получить прощение и спастись)» (цит. по книге What Does the Boston Movement Teach?, с. 75).

Отсюда, по учению Бостонской церкви, следует, что спасение зависит не только от смерти Иисуса на кресте, но и от крещения. Более того, не просто от крещения, но от крещения, совершенного тем, кто наделен должными полномочиями, в Бостонской Церкви Христа. Исключительность именно своего крещения они подтверждают тем, что только в Бос-тонской Церкви крестят в ученика.

Прочие учения
В учебном пособии «Первые принципы», Занятие 6 (Свет и тьма), в пункте: «Опровержение ложных доктрин» написано: «Первородный грех: Иезекииль 18:20 учит, что нет первородного греха; каждый человек отвечает за свои собственные поступки и будет судим в соответствии с ними. Поэтому, дети рождаются безгрешными и будут спасены, если они умрут».

Бостонская Церковь постоянно провозглашает свою исключительность на фоне остальных церквей, не считая их христианскими по Духу. «Первые принципы», Занятие 7 (Церковь): «Библия учит, что церковь - одна. ... Деноминация - «группа имени». Противоречит Писанию в соответствии 1-е Коринфянам 1:10-13. Примеры: Лютеранская, Методист-ская, Пресвитерианская, Мормоны, Католическая и Православная. ... Церковь - единственна. Как она называется в Библии? ... Церкви Христовы».

Например, выступая в Москве в 1997 году на «6-ой ежегодной конференции учеников», Кип Мак-Кин сказал следующее: «Спасённый = Хрис-тианин = Ученик». Я составил такое противоречивое уравнение для того, чтобы помочь людям с деноминационным прошлым понять, что они не были настоящими христианами».

Среди разных видов деятельности Бостонской Церкви наибольшую тревогу вызывает вербовка новых членов в университетах по всему миру. В книге Cultism on Campus Роберт Торнберг (Robert Thornburg) поясняет: «Студенты и администрация Бостонского университета и других университетов Большого Бостона в последнее время очень обеспокоены агрессивным и навязчивым прозелитизмом Бостонской Церкви Христа (БЦХ). По словам преподобного Роберта Уоттса Торнберга, декана часовни Бостонского университета, это отразилось на оценках многих студентов, втянутых в упомянутую организацию. Он также утверждает, что запоследние пять лет более 150-ти студентов университетов этого региона бросили учебу, чтобы продолжать вербовку новых членов для Бостонской Церкви, хотя некоторым из них была уготована блестящая карьера» (The American Family Foundation Newsletter, октябрь 1987, с. 1).

Как сообщает газета Dallas Morning News, Бостонская Церковь ищет «новообращенных в студенческих союзах и общежитиях» по всей стране (20 декабря 1992, с. 2-А). Членство в Церкви не только отрицательно сказывается на оценках и будущей карьере студентов, но и может сказаться на их финансовом положении. «На воскресных службах церковь собирает со своих членов, одна треть из которых - студенты, около 45000 долларов» (The Cult Observer, сент./окт. 1987, с. 13).

Методы навязчивого контроля сознания, используемые Бостонской Церковью Христа, во многих случаях отрицательно сказались на здоровье людей, которым для выздоровления потребовалась психологическая и психиатрическая помощь. Многие университеты были вынуждены пойти на беспрецедентный шаг и запретить это движение на территории студенческих городков. В числе учебных заведений, изгнавших со своей территории Бостонскую Церковь Христа, был Бостонский университет, Университет Маркетта, Университет Южной Калифорнии, Северо-Восточный университет и Университет Вандербильта (Miami Herald, 25 марта 1992, с. 1А, 15А).

Наконец, деспотичное учение о подчинении, которое непременно включает в себя труд ради Царства Божьего и финансовые обязательства перед Бостонской Церковью, привязано к учению о грехе. Как объясняет Гордон Фергюсон: «Грех - это неделание добра. Если мы не делаем то, что заповедано ученикам, мы не спасены» (What Does the Boston Church Teach?, с. 75). Помните - именно наставники, подобны они Христу или нет, контролируют жизнь членов организации. Как часть этого контроля каждому члену группы ежедневно даются наставления, указания относительно правильного поведения и напоминания о том, что он не имеет права идти против лидеров, наделенных властью. Эта небиблейская форма ученичества уменьшает роль Христа как единственного посредника между Богом и человеком (1 Тим. 2:5). Помимо того, что Бостонская Церковь считает свои принципы единственно правильными, ее учение о спасении уводит последователей от окончательного искупления, совершенного Господом на кресте, единственного лекарства от греха и единственного источника спасения.


Взято отсюда www.apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=10...


Для интересующихся побольше тут
apologiya.orthodoxy.ru/sbs/scar/Boston.htm

И тут
www.iriney.ru/sects/christi/003.htm

@темы: Бостон, религия, США