Стратегически важный объект Османской империи на Босфоре
Одна из крепостей, охранявшей врата бухты Золотой Рог





фотографии взяты на http://foto.turkey-info.ru/cities_sightseengs/istanbul/1113.html
http://www.museum.ru/solovki/paral.asp?p=fortresses
и где-то еще в сети )

@темы: Турция, армия, архитектура

1. Вид на пролив Босфор



2. Ипподром

3. Мечеть Айя-София


4. Кладбище



5. Вид сверху на султанский дворец Топкапи



@темы: фото, Стамбул, религия, культура, Турция, искусство, архитектура

Население и отношение к этническим группам
Османская империя, созданная в результате завоевательных походов турецких султанов, занимала на рубеже XVI—XVII вв. огромную территорию в трех частях света — в Европе, Азии и Африке. Управление этим гигантским государством с разноплеменным составом населения, разнообразными климатическими условиями и хозяйственно-бытовыми традициями было делом непростым. И если турецким султанам во второй половине XV в. и в XVI в. удавалось в целом решать эту проблему, то главным слагаемым успеха были: последовательная политика централизации и укрепления политического единства, хорошо организованная и отлаженная военная машина, теснейшим образом связанная с тимарной (военно-ленной) системой землевладения. И все эти три рычага обеспечения могущества империи прочно удерживались в руках султанов, олицетворявших всю полноту власти не только светской, но и духовной, ибо султан носил титул халифа — духовного главы всех мусульман-суннитов.
Резиденцией султанов с середины XV в. вплоть до крушения Османской империи был Стамбул — центр всей системы управления государством, средоточие высших органов власти. Французский исследователь истории османской столицы Робер Мантран с полным основанием видит в этом городе воплощение всей специфики государства османов. «Несмотря на многообразие территорий и народов, находившихся под властью султана, — пишет он, — на протяжении всей своей истории османская столица, Стамбул (бывший Константинополь), была воплощением империи вначале благодаря космополитической природе своего населения, где, однако, турецкий элемент был главенствующим и преобладающим, а затем благодаря тому, что она представляла собой синтез этой империи в виде ее административного и военного, экономического и культурного центра».
Став столицей одного из самых сильных государств эпохи Средневековья, древний город на берегах Босфора в очередной раз в своей истории превратился в политический и экономический центр мирового значения. Он вновь стал важнейшим пунктом транзитной торговли. И хотя великие географические открытия XV—XVI вв. привели к перемещению главных путей мировой торговли из Средиземного моря в Атлантику, черноморские проливы оставались важнейшей торговой артерией. Стамбул в качестве резиденции халифов приобрел значение религиозного и культурного центра мусульманского мира. Бывшая столица восточного христианства стала основным бастионом ислама. Мехмед II перенес свою резиденцию из Эдирне в Стамбул только зимой 1457/58 г. Но еще до этого он приказал заселить опустевший город. Первыми новыми жителями Стамбула стали турки из Аксарая и армяне из Бурсы, а также греки из Морей и с островов Эгейского моря.
читать дальше

@темы: исторические заметки, религия, ремёсла, культура, Турция, политика, экономика

Король Чехии Иржи Подебрад и король Венгрии Матиаш Корвин Хуньяди




изображение с просторов сети

@темы: живопись, культура, Венгрия, значимые фигуры, Чехия, искусство

Наследник венгерского престола Матьяш родился в 1443 г. Гувернеры и воспитатели, такие, как Янош Витез, обучали его не только грамоте и языкам, но и основам новой гуманистической учености. В детстве от отца он получил общие представления о государственной деятельности, о дипломатии и военном искусстве. Кроме того, в наследство ему достались огромный авторитет, экономический, политический и военный потенциал партии Хуньяди, которыми он мог пользоваться по своему усмотрению. Если междуцарствие (1444—52) и последующие решительные действия Ласло V де-факто содержали в себе угрозу распада Венгрии и ее захвата Османской империей, то возгласы единодушного одобрения, которыми дворянство, собравшееся на льду замерзшего Дуная неподалеку от Пешта, приветствовало 14 января 1458 г. сына прославленного героя Белграда как своего короля, были добрым предзнаменованием того, что эта угроза осталась в прошлом. Молодой монарх, освобожденный Иржи Подебрадом (который через год после смерти Ласло и короля был избран регентом Богемии) за выкуп и обещание жениться на его дочери Екатерине, с поразительной энергией принялся за наведение порядка и укрепление центральной власти. Разрывая семейно-клановые обязательства, не терпя ничьего покровительства и полагаясь в основном на советы Витеза (канцлер, который вскоре стал также архиепископом Венгрии), он не оправдал надежд Михая Силадьи, который рассчитывал на роль, аналогичную той, что играл отец короля в свою бытность регентом. Король, кроме того, во главе всех верховных королевских судов и палат, казначейства и королевского трибунала, недавно созданного специально для управления королевскими владениями, вместо баронов поставил своих дворян-сторонников. Законы, принятые государственным собранием в июне 1458 г., также оказались выгодными для дворянства. Разочарованные бароны под предводительством Гараи и Уйлаки пригласили на трон и избрали королем Фридриха III. Весной 1459 г. император напал на Венгрию, силой подкрепив свои претензии на ее престол. С помощью искусной дипломатии, однако, Матьяшу удалось внести раскол в лагерь противника, и вскоре Фридрих получил решительный и окончательный отказ. Затянувшиеся мирные переговоры закончились договором 1463 г., носившим характер обоюдного компромисса. За 80 тыс. форинтов Священную корону Венгрии получил Матьяш, которого Фридрих объявил приемным сыном; Фридрих сохранял за собой титул короля Венгрии, к тому же он и его наследники получали право занять венгерский трон в случае, если Матьяш умрет, не оставив прямого наследника. Этот договор послужил основанием для последующего восхождения на венгерский трон династии Габсбургов (хотя в момент его заключения подобное развитие событий казалось маловероятным, так как Матьяш был на двадцать лет моложе императора). С практической точки зрения, однако, договор этот дал возможность самому Матьяшу короноваться в 1464 г. и спокойно царствовать.
Церемония коронации предоставила королю возможность для примирения с баронами, большинство которых теперь оказывало ему поддержку. Матьяш взял на вооружение тактику Анжуйской династии и Жигмонда, вливая свежее вино в мехи потомственной старой аристократии. Некоторые семьи из тех, что после его смерти в течение полувека, а может, и больше определяли венгерскую политику (такие, как Запольяи или Батори), начали свое возвышение при Матьяше. Тем не менее около половины баронов, назначенных им, принадлежали к старой аристократии и дольше других сохраняли свои должности.
Лишь немногие среди высших должностных лиц, не имевших дворянского звания, сумели стать магнатами (например, бывшие простолюдины — казначей Янош Эрнуст или военачальник Пал Кинижи), поскольку в тот период аристократия только оформлялась как строго наследственное сословие. Магнаты, или «урожденные бароны» (их следовало отличать от «реальных баронов», т.е. от высших должностных лиц государства), были могущественными вельможами, которых лично приглашали на заседания Королевского совета в расширенном составе. Следует также отметить, что Матьяш отличался чрезвычайным великодушием по отношению к аристократам: несмотря на поднятое ими восстание и непосредственное участие в заговоре, ни один из них не был казнен. Кроме того (последнее наблюдение по поводу его взаимоотношений с элитой страны), если в начале своего правления Матьяш опирался на дворянство в борьбе против баронов, то позднее уже использовал баронов в борьбе против дворянства или же сталкивал между собой враждующие фракции магнатов, укрепляя, таким образом, собственную власть и сокращая круг лиц, от которых он лично зависел. Помимо всего прочего, об этом свидетельствует и список его новых назначений: с каждым годом их становилось все меньше.
Политику Матьяша часто оценивали как попытку централизовать административное управление страной или даже как стремление заложить основы абсолютной монархии. В этом есть доля истины, и велик соблазн провести параллель между его политикой и деятельностью его западных современников (в широком смысле) — тех правителей, которые сумели после бурных лет феодальных междоусобиц объединить свои территории путем централизации власти. Среди них были король Франции Людовик XI и король Англии Генрих VII (сколь бы искаженными и упрощенными ни казались образы этих монархов в данном ракурсе). Правда и то, что во вторую половину своего правления Матьяш перешел на новый стиль руководства, считая, что он, король, наделен «абсолютной властью» и что закон для него «не закон». Это привело к резкому падению его популярности, к тому, что самые могущественные из его подданных стали открыто обвинять его в тирании. Наконец, соответствует истине и тот факт, что структуры корпоративного политического строя, столь энергично функционировавшие в течение двух десятилетий до его избрания, практически утратили свое былое значение. Государственное собрание созывалось регулярно, но часть вопросов, которые прежде входили в его компетенцию, например голосование по налогам, теперь решалась Королевским советом (т.е. только представителями двух высших сословий), тогда как роль административного «аппарата» (канцелярско-бюрократические, судебные, налоговые и военные учреждения, не контролируемые сословиями) существенно возросла.
читать дальше

@темы: исторические заметки, ремёсла, литература, культура, Венгрия, значимые фигуры, искусство, политика, экономика

Военный и государственный деятель Венгерского королевства.

Рожденный в семье румынского дворянина, выходца из Валахии, Хуньяди был еще мальчишкой, когда в 1409 г. его отец Вайк приобрел свое первое венгерское поместье — манор в Хуньядваре (Вайдахуньяд, Хунедоара). Получив воспитание при дворах различных магнатов, он два года провел на службе у Миланского герцога, затем стал рыцарем Жигмонда, а в 1439 г. баном Сереня. Владислав наградил его за службу, назначив (совместно с Уйлаки) воеводой Трансильвании, ишпаном нескольких комитатов и управляющим по торговле солью. Он также командовал гарнизоном Белграда и всей южной линией обороны. В конце жизни стал магнатом, владевшим 25 замками, 30 городами и 1000 деревнями. Уйлаки и Хуньяди, чья дружба лишь окрепла в процессе их совместной деятельности, по сути, командовали всей Венгрией к востоку от Дуная. На многие годы собственная «провинция» Хуньяди (к востоку от Тисы) стала мирным островком, окруженным пламенем войны, которая охватила всю страну. Хуньяди превратил эти земли в надежный плацдарм, откуда он ходил в походы на турок, добавляя к своему могуществу международную славу.
В 1441 г. Хуньяди вторгся в глубь сербской территории, нанеся поражение войскам бея крепости Сендре (Смедерево); в 1442 г. разгромил огромную армию турок, грабившую южные районы Трансильвании, и сокрушил части бейлербея Румелии, главнокомандующего войсками Османской империи, действующими в Европе, в битве на реке Яломица (Восточные Карпаты). Эти победыХуньяди, ставшие первыми удачными наступательными операциями против турок за последние десятилетия, сделали его героем в глазах венгерского дворянства, а также одним из главных кандидатов в стенах папской курии на роль командующего войсками в замышлявшемся крестовом походе против османских турок, о котором папу буквально умолял отчаявшийся император Византии Иоанн VIII. Он был даже согласен на примирение Восточной и Западной христианских церквей под эгидой последней. В Венгрию был направлен кардинал Юлиан Чезарини, который должен был добиться перемирия между сторонниками «двух Ласло». Когда оно было достигнуто, началась первая крупномасштабная операция против турок.
В течение долгого похода зимой 1443/44 г. мощная венгерская армия под командованием Хуньяди и короля дошла до Софии. Хотя ничего отвоевать ей не удалось, было дано несколько сражений. Не потерпев ни одного поражения, армия вернулась домой. Эта кампания оказала глубокое психологическое воздействие на обе воюющие стороны. Христианская коалиция приступила к подготовке крестового похода с целью отвоевать Балканы, а султан Мурад II обратился с предложением о мире. В процессе мирных переговоров он пообещал вывести войска из Сербии и выплатить выкуп, с тем чтобы Бранкович передал несколько городов и территорий Хуньяди за его поддержку и роль, которую он сыграл на переговорах. Чезарини, однако, не мог позволить, чтобы мирный договор сорвал планы организации крестового похода. Он убедил короля и Хуньяди, что им вовсе не обязательно быть верными клятве, данной ими неверным. Слухи о мирном договоре тем не менее остудили пыл многих потенциальных союзников, и они не приняли участия в объединенном походе, начатом вскоре после того. Десятого ноября 1444 г. в битве под Варной превосходящие силы турецкой армии нанесли венгерско-польским войскам поражение еще более страшное, чем под Никополем. Король, папский легат и многие венгерские бароны были убиты, сам Хуньяди едва спасся.
читать дальше

@темы: исторические заметки, война, Румыния, Венгрия, значимые фигуры, армия, политика

01:29

Сучава

От судьбы не уйдёшь, если ушёл значит не судьба (с)
Была столицей Молдовы на протяжении правления нескольких воевод. Самым важным историческим памятником в Сучаве являются руины крепости-трона молдавских воевод, в том числе Штефана Великого (1457-1504). В Сучаве сохранился также храм, в котором короновались правители Молдовы.
Главные сокровищницы христианского искусства Румынии рассредоточены по северу Молдовы - Буковине.
Среди поросших лесом невысоких гор Буковины более пяти столетий назад были основаны удивительные монастыри. Их особенность в том, что роспись стен сделана не только изнутри, но и снаружи. Нигде в мире нет такого. Любопытно, что фрески и по сей день не потеряли своей свежести и яркости. Секрет красок пока не разгадан.
А между тем только господарь Штефан Великий построил почти полсотни монастырей и церквей. Среди них - замечательный ансамбль монастыря Воронец (1488 г.), прозванный за красоту небесной синевы фресок Сикстинской капеллой Востока.



те самые фрески





Отсюда
www.voiaj.md/outgoing/romania/excursions/suceav...

@темы: история городов, фото, Молдавия, культура, искусство, архитектура

От судьбы не уйдёшь, если ушёл значит не судьба (с)
С монастырем Ципова связана масса легенд, и в определенных кругах он считается одним из самых волшебных мест на планете. Местные жители глубоко убеждены в реальности привидений. Говорят, что в пещерах бродит высокая женщина, одетая в белое длинное платье. "Она появляется ночью или после заката. Никогда не меняется со временем: всегда молодая". По одной версии - это Мария Войкица, четвертая жена легендарного господаря Стефана Великого, с которой он венчался в этом монастыре. По другой - его первая жена Марушка, которая родом из этих мест. Рассказывают также и о таинственном "Черном монахе", который появляется из ночной темноты. В окрестностях монастыря часто светятся шары разных цветов, а в полнолуние иногда виден древний замок. Некоторые слышат голоса, доносящиеся из-под земли у одного из водопадов.
Существует поверье, что легендарный Орфей в поисках Эвридики добрался до этих мест и именно в Ципова спустился в царство мертвых, о чем свидетельствует плита с семью углублениями - типичный атрибут орфического культа. В этих местах приносились человеческие жертвы Залмоксису - дакскому богу. В Ципова в древности проходили посвящение оборотни - воины-волки. Кроме привидений, в скальном монастыре никто не живет.



Считается, что первые кельи были выдолблены в крутом скалистом берегу Днестра еще в 10-12 веке. С 1776-го года монастырь переживает период расцвета: он расширяется, скальная крепость разделяется на большие помещения, отделяемые друг от друга массивными колоннами. В конце 30-х годов прошлого века он действовать перестает, что можно объяснить исчезновением в тех местах воды. В 1974-м году руины скального монастыря были взяты под охрану государства, а с 1994-го года здесь возобновились церковные богослужения.
Речушка Ципова берет свое начало между селами Чинишеуць и Трифешть. Речка образовывает множество водопадов, пещер и ям.
С правой стороны речки Цыпова стекает в ней две речушки: Валя-Сатулуй и Блэнэрица. Пещеры сохраняют скиты вскопаны в камнях. Они относятся к XI-XVII векам. На левом берегу сохранились развалины крепости гетов. Археологи в одних из углублений водопада раскрыли каменный гроб. Легенда рассказывает, что в гробу находились останки Орфея.
Заповедник Ципова представляет собой голые скалы, почти без голых насаждений. Заповедник состоит из трех лесов: Лес "Стынка Хородиште - Фундук" (занимает площадь в102 га; располагается на верхние места заповедника), лес " Стынка Хородиште - Кот"(площадь 15 га; располагается между рекой Ципова и Блэнэрица), лесок "Стынка"(находится на обрывистом склоне речки Ципова, до начало течения речки Блэнэрица.




отсюда logos.press.md/Weekly/Main.asp?IssueNum=473&Iss...
и отсюда www.iatp.md/arii/TEXT/ru/tipovaru.htm

@темы: исторические заметки, история городов, Молдавия, мифология и фольклор, архитектура

Отношения с Польшей у Штефана развивались прекрасно. В 1460 году был заключен новый молдо-польский договор, более благоприятный для Молдовы. Теперь решение спорных вопросов между двумя странами происходило не с помощью применения силы, а на основе договоренности и взаимной выгоды. Польша вернула Штефану крепость Хотин, расположенную на берегу Днестра на самом севере тогдашней Молдовы. Сильное и дружественное молдавское государство позволяло польскому королю ограничить влияние его соперника - короля венгерского.
Спорные проблемы отношений с Венгрией таким образом решить было нельзя. А главных проблем было две. Венгрия поддерживала врага Штефана Петра Арона и не возвращала крепость Килию. Перед Штефаном стоял выбор: либо терпеть такое положение и дальше, либо попытаться взять то, что он считал своим, силой, а затем готовиться к ответным мерам великой державы. В 1461 году Штефан попытался захватить Петра Арона, совершив набег в Трансильванию. С военной стороны набег был удачен, да и добыча молдавских войск была значительной, а основной цели господарь Молдовы не добился. Петр Арон успел скрыться на территории Венгрии.
Получается, что Штефан открыто показал свои намерения по отношению к Венгерскому королевству. Но в отношениях с Венгрией существовала дополнительная сложность, которую нельзя было не учитывать. Венгрия воевала с Османской империей. Правда, именно в тот период, после важных и крупных побед предыдущего десятилетия, в активности венгров начал замечаться некоторый спад. Но все-таки они воевали с турками, а самое главное, поддерживали Цепеша, на долю которого тогда выпали самые тяжелые удары турецкой армии, но зато и самые славные победы над нею.
Воевать с Венгрией значило играть на руку Турции. С таким положением дел следовало считаться. Вообще политический расклад привел к странному положению, когда друзья и кузены оказались, по крайней мере формально, в разных политических лагерях: Штефан был вассалом Польши, а Цепеш - союзником и вассалом Венгрии. А ведь самая большая угроза в то время исходила от турок. В то время Польша была готова объедниться с Венгрией в антитурецком противостоянии на одном условии – если они поделят между собой Молдову.
Однако, неофициально отношения между Молдовой и Валлахией сохранялись неодонозначные. Ходили слухи, что Штефан заключил с Владом II некий договор, направленный к сотрудничеству против османской угрозы.
Показательной для этого является попытка Штефана захватить Килию в 1462 году. Господарь тогда осадил Килию, однако быстро снял осаду. В этой военной кампании он был ранен в ногу. Но почему она закончилась неудачей?
Разные источники по-разному объясняют происшедшее. Некоторые считают, что крепость была хорошо защищена и просто оказалась Штефану не по зубам.
читать дальше

@темы: исторические заметки, Молдавия, война, Румыния, Венгрия, Турция, значимые фигуры, Польша, армия, политика

22:48

Ципова

От судьбы не уйдёшь, если ушёл значит не судьба (с)
В с. Ципова (около 100км к северу от Кишинэу) на скалистом берегу Днестра находится скальный православный монастырь, самый большой не только в Молдове, но и в этой части Европы.

Монашеское сообщество этого монастыря образовалось здесь значительно раньше, чем было создано Молдавское феодальное государство. Считается, что некоторые кельи были выдолблены в крутом скалистом берегу Днестра в X-XII вв. (согласно другим данным в XVI-XVIII вв.). С 1776 г. начинается период расцвета, когда монастырь расширяется. Скальная церковь была разделена на большие помещения, отделяемые друг от друга массивными колоннами.

В советский период монастырь был закрыт и разрушен. В 1974 г. руины скального монастыря Ципова были взяты под охрану государства, а в 1994 г. здесь возобновились церковные богослужения. Считается, что в этом монастыре венчался молдавский господарь Штефан Великий с Марией Войкицей, а согласно другой легенде в этих скалах прожил свои последние годы мифологический поэт Орфей, останки которого якобы покоятся в нише одного из каскадов ущелья. Монастырь открыт для посещений ежедневно.





@темы: исторические заметки, история городов, фото, религия, Молдавия, культура, искусство, архитектура

От судьбы не уйдёшь, если ушёл значит не судьба (с)
За десять лет до захвата Константинополя османами

http://constantinople.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=34&Itemid=105
взято с сайта игры "Константинополь - еще одна весна"

@темы: карты, Византия

От захвата Константинополя до войн с Валахами

А в Византии было полно тех, кто латинской тиарасе (капюшон) предпочитал тюркский сарыг (тюркский гловной убор). Такими были Мегадюк (глава правительства) и Нотарес. На страстную просьбу Константиноса Драгасеса Одиннадцатого послать помощь женевцы, венедикты, каталонцы и провансальцы, отправив чисто символически несколько кораблей, остались равнодушными наблюдателями.
Оборона полностью легла на плечи латинов, живущих в городе и занимающихся торговлей. 23 марта 1453 года, Мехмет Второй полностью разработал план предстоящего сражения и вышел из Эдирне.
Войска Османской Империи, имеющие за плечами 150-летний военный опыт, впервые выходили в поход столь подготовленными, со спланированной стратегией и тактикой предстоящего сражения.
5 апреля Мехмет Второй остановил свои войска у Топкапы и устроил привал, а на следующее утро, велев открыть огонь из большой пушки, приступил к атаке. Сражение, вошедшее в мировую историю, как 53 дневное окружение и взятие Стамбула, было завершено победоносно, несмотря на старания 30 тысяч оборонителей города. Константинос ХI к концу сражения ввёл в действие свои запасные силы, находящиеся возле границ, но и это не спасло положения. 28 мая, совершив в Аясофие последний молебень, он предпочёл умереть со своими поверженными войсками.
29 мая, во вторник, в раскрытые городские ворота стали стекаться войска, которые соединились в Аксарае с морскими силами. Итак, столица Византии склонила голову перед Мехметом Вторым.
Представленный к почётному имени Мехмет Второй, вместе с огромным войском вошёл в Стамбул и первым делом издал декрет о «предоставлении свободы всем, кто остался в живых».
В целях целостности и сохранности культурных ценностей Стамбула он принял ряд серьёзных мер и решил создать здесь надёжную, укрепленную монополию. С этой целью он стал налаживать связи с духовными лицами, настоятелями и руководителями христианских церквей и миссий. Одновременно с этим приказал он приказал Заганос Паше взять остров Галата. Таким образом берега Халича, столетиями находящиеся в разрыве, были соединены между собой под одним правлением. Здесь он спланировал создание нового торгового района. Взятие Стамбула изменило имидж Мехмета Второго в глазах тех, кто относился к нему несерьёзно и Запад уже не собирался померяться с ним силой. Принимая это во внимание, венедикты и женевцы заключили с Османской Империей договора, предусматривающие взаимную торговлю и доверие. Стратегическая сила этих договоров была направлена на то, чтобы присоединить к державе тунийцев и завершить столетнее противостояние с Сербией.
читать дальше

@темы: исторические заметки, Византия, война, Турция, значимые фигуры, армия, политика

От рождения до подготовки к взятию Константинополя

Сведения о Фатих султан Мехмете приведенные в разных источниках крайне противоречивы. Есть, наример, сведения о том, что он был женат на дочери сербского деспота Ваджовиджхио, Милиззе, родившейся в 1429 году. Даже есть такие источники, которые утверждают, что мать Фатих Султан Мехмета родилась в 1432 году, но все эти сведения не более, чем поверхностно написанные изречения. Фатих, жадный к знаниям, по усмотрению отца начал учиться в очень раннем возрасте. Но, несмотря на умственную развитость был своевольным и непослушным, поэтому был отдан к жесткому учителю и воспитателю Молле Гюрани. В продолжении его образования и воспитания также приняли участие видные умы того времени, такие как Акшемседдин, Молла Еган, Челебизаде Темджидоглу и др. Признанные авторитеты того времени.
Когда ему исполнилось шесть лет, сочтя полезным его пребывание вдали от дворцовой жизни в Эдирне, он был отправлен к руководству Манисской губернии, где он полностью вкусил методы воспитания своего жёсткого учителя Моллы Гюрани, узнал особенности его плети и попутно впитывал его наставления. Кроме традиционных восточных и исламийских знаний изучил латынь и римский язык. Фатих оставался в Манисе до 1444 года.
В это время на исторической арене происходили бурные события. Оккупирование Софии венграми, отступление Османских войск, восстание албанцев, нашествие княжества Караманогуллары в Анкару и, наконец, смерть великого шехзаде Алаеддина, вынудили Мурада 2-го пойти на неожиданные решения.
В августе1444 года, бросив дворцовые дела малолетнему Мехмету, выехал в Манису. Это изменение в положении трона было доведено до сведения мирового сообщества через специальных послов. Занятие трона 14-летним юнцом открывало для Венгрии, Сербии и Византии новые горизонты для действий. 22 июня 1444 года, Венгры и Сербы, аннулировали Эдирнинскую Клятву о мире и решив воспользоваться подходящим временем, перешли к решительным действиям. В ответ на это, Мурад 2-ой, став временным главнокомандующим Эдирнинским войском, настоял на том, чтобы сын остался на троне. В декабре этого года было победоносно завершено Варнинское сражение и Мурад 2-ой снова вернулся в Манису.
читать дальше

@темы: исторические заметки, Византия, война, Турция, значимые фигуры, армия, политика

Статуя Святого Иштвана


Остальное в коментах.
Фото взяты на просторах сети.

@темы: фото, религия, культура, Венгрия, скульптура, искусство, архитектура




Еще виды в комментах

@темы: фото, Молдавия, культура, искусство, архитектура

Новоявленный господарь занимался не только укреплением и расширением границ за счет воинской силы, но и внутренними преобразованиями. Да и невозможны были его первые военные успехи, если бы он с первого же дня после прихода к власти не занялся как мерами по оживлению экономики страны, так и строительством армии по наиболее современным для его эпохи канонам.
Штефан провел преобразования в боярской среде. Были те, кто пошли за ним и согласились быть сборщиками государственных пошлин и налогов на вверенной им территории и получать лишь процент с этих сборов, но при том с изумлением обнаружили, что оказались в выигрыше. Разумеется, после этого Штефана поддержало большинство бояр. С теми же, кто больше ценили свою власть, а не доходы, и решили выказать открытое неповиновение, Штефан поступил сурово. В одном из известных такого рода случаев, например, он обезглавил 20 великих бояр и посадил на кол 20 бояр малых. Имущество казненных поступало в господарскую казну.
Приобретенных таким образом земли и крепостных Штефан предпочитал оставлять в своем владении. Крестьяне получали статус "вольных", а это было очень важно в военном отношении, так как крепостные не воевали, армия составлялась лишь из свободных людей.
Но поступления такого рода в казну при Штефане были незначительны. Пример с расправой над сорока боярами был, скорее, исключением. Штефану редко оказывали неподчинение, его редко предавали (хотя такие случае и бывали), а он не спешил превратить репрессии в источник увеличения казенных владений. Вместо этого он стал в массовом порядке выкупать земли у бояр. Эта деятельность продолжалась в течение всей его жизни. Бояре, в свою очередь, все время норовили превратить вольные деревни в собственные. Штефан решительно пресекал такие попытки. В результате бояре постепенно превращались из бесконтрольных владык на вверенных им территориях в государственных чиновников, слуг господаря.
Армию, которая до того строилась на основе отрядов, подчиненных боярам, Штефан также преобразовал. Теперь ее ядро составляли воинские части, подчиненные лично господарю. Бояре в них были лишь командирами, а не полновластными хозяевами. За ними еще оставалась обязанность осуществлять мобилизацию населения в случаях непосредственной военной угрозы, чтобы собрать так называемое "большое войско", а также руководство составными частями этого войска.
В войнах той эпохи все большую роль стала играть артиллерия, и Штефан создал в своей армии артиллерийские соединения из иностранцев-наемников. Применение артиллерии привело к необходимости укреплять и перестраивать крепости, тоже предмет особой заботы Штефана. Построил он и множество новых крепостей.
Штефан так преуспел в своей деятельности по укреплению страны, что заставил забеспокоиться даже Влада Цепеша, поспособствовавшего приходу Штефана к власти. Влад заключил договор с некоторыми областями, относящимися к Трансильвании (которая еще не добилась независимости от венгров и не выступала как единое целое) о совместной защите от нападений Штефана. Трансильванцы прекрасно понимали, почему им надо было опасаться набегов молдавской армии. Именно в тех местах, под защитой уже не польского, а венгерского короля, укрывался от Штефана и готовился к возврату на престол Петр Арон. Что же касается Валахии, подвластной Цепешу, то она еще со времен Петра Арона контролировала кое-что, принадлежавшее по праву Молдове. Важнейшим было то, что в Четатя Албэ, ключевом стратегическом пункте Молдовы, был размещен валашский гарнизон. Вторая приморская крепость Молдовы, Килия, контролировалась непосредственно Венгрией.



Составлено на основе статьи М. Михай

@темы: исторические заметки, Молдавия, война, значимые фигуры, армия, политика, экономика